Эзотерическая концепция мироздания. Часть 10

6 Июня 2016

Оккультное строение человека

Все религии мира, все древнейшие эзотерические доктрины, как западные, так и восточные говорят о божественной природе человека. В Библии сказано, что человек создан по Образу и Подобию Бога. Учение Христа гласит: «Вы – боги» [Иоанн, гл.10,34] и «будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный» [Матф. гл.5,48]. Каким образом человек смертный может стать подобным Богу? Учение Агни Йоги говорит: «Космос един, и человек – его часть лучшего устремления» [Беспр.§160]; и далее: «человек часть космической энергии, часть стихий, часть разума, часть сознания высшей материи» [Беспр.§ 150].

Каким образом человек связан с Космосом и является Его частью? Чтобы попытаться ответить на эти вопросы, человек должен познать себя. «Познай себя, – и ты познаешь Вселенную» – говорят мудрецы, а чтобы познать себя, надо понять, как же устроен истинный человек. Истинный человек имеет несколько составляющих частей, представляющих собой тонкие, невидимые структуры:

1. Монада – Зерно Духа
2. Высшая Триада – Дух
3. Низшая триада
4. Тонкие тела
5. Центры (чакры)

Монада и триады – самые малоосвещенные темы, так как эти составляющие всегда были наиболее сокровенными в эзотерической доктрине. Кроме того, в определении сущности Монады, как и других тонких составляющих человека, нет однозначности, т.к. каждая составляющая человека имеет свои высшие и низшие качества, которые могут быть отнесены к разным структурам человека.

1. Монада. Прежде чем понять, что такое Монада, представим упрощенный процесс начала Мироздания. После Великой Космической ночи (Махапралайи) начинается Великий День – Махаванмантара. В определенный этап проявления Космоса из Абсолюта (Парабрамана) излучается Центральное Духовное Солнце (далее ЦДС), которое в Тайной Доктрине названо «Дыханием Абсолюта», «Блистающим Сыном Отца», который «...сияет, как Солнце». Это ЦДС является для проявляемого Космоса Солнечной Монадой (Вселенской). ЦДС, излучившееся из Абсолюта как «Основное Солнце уявлено на отражении Его в различной степени Солнцах Проявленного Космоса», т.е. Духовная Энергия Основного Солнца отражается и в Солнце нашей Солнечной системы, которое является ЦДС, т.е. Солнечной Монадой нашей Солнечной системы. В определенный этап проявления из ЦДС (солнечной Монады) изливаются ее Искры, называемые тоже Монадами. «Божественные Искры, основополагающая энергия всех жизней, изливается из ЦДС определенными волнами...».

Монада является частичкой Божественной Монады, т.е. Центрального Духовного Солнца, которое характеризуется, как Пламенеющее, Блистающее Пространство Света. Монады – это воплощающиеся Искры Огня. Живая Этика определяет Монаду как «тело Огня».Огонь – это основное начало, пронизывающее все сферы Мироздания, на принципе Огня возрождается мир. «Божественная Монада находится в каждом минерале, в каждом растении, в каждом проявлении, ибо без этого огненного зерна нет и жизни». Эти Искры Огня – Монады лежат также в основании человека.

В «Тайной Доктрине» сказано, что в начале Манвантары ЦДС «возникает, как Центр сознательной энергии». Монада, являясь частицей этого центра, представляет собой Единицу его сознания. Но Монада находится на своем монадическом плане Солнечной системы (плане Анупадака) [табл. 1], и она может быть сознательна только на этом плане. Монада обладает самосознанием только своего мира. Разъясняется, что сознание Монады обращено вовнутрь, она не осознает внешнее. Чтобы осознать внешнее, Монада должна погружаться в другие миры (планы), ощущать энергию этих миров, накапливать, обретать иную энергию сознания. Монада должна пройти множество циклов эволюции на разных планах Солнечной системы, в разных царствах, чтобы обрести индивидуальное сознание, стать «человеческой» Монадой, стать Зерном Духа человека, «Монада есть капля из запредельного Безбрежного Океана... Она божественна в своем высшем аспекте и человеческая в своем низшем состоянии».

Таблица 1. Планы реальности и тонкие структуры человека

ПЛАНЫ

Тонкие структуры человека

1. АДИ

Божественные, сверхдуховные; проявление только ЛОГОСОВ

МОНАДА

2. АНУПАДАКА
(монадическнй)

3. АТМИЧЕСКИЙ
(нирванический)

ДУХОВНЫЙ

АТМА

4. БУДХИЧЕСКИЙ
(интуитивный

ОГНЕННЫЙ

БУДДХИ

5. МЕНТАЛЬНЫЙ

1. Высший, огненный, причинный (три подплана абстрактной мысли)
2. Средний – поле «битвы»
3. Нижний (три подплана конкретной мысли)

МАНАС ВЫСШИЙ «мыслитель»

МАНАС низший, ментальное тело

6. АСТРАЛЬНЫЙ (эмоцональный)

 

Астральное тело

7. ФИЗИЧЕСКИЙ

Подплан – эфирный

Эфирно-физическое тело

Чтобы рассмотреть стадии, через которые проходит Монада, и понять, каким образом она приобретает первоначальные аспекты сознания, обратимся к начальным этапам Манвантары. ЦДС в своем проявлении троично. Оно излучает энергию трех вибрационных качеств, или трех различных выражений Единого Сознания, которое заключено в ЦДС. Для создания Вселенной в ее огромном многообразии Единое Сознание Центрального Солнца не может быть одноаспектным. Три различных по качествам энергии, излучающиеся из ЦДС, названы Логосами; тайная наука трактует Логос как вибрации, движение Божественной энергии). Единое ЦДС проявляется как Троица.

Первый Логос представляет собой энергию Воли к Проявлению. Энергия самодостаточной Воли дает импульс к проявлению.

Второй Логос представляет собой энергию Любви. Воля вдохновляется Любовью, Высшей Творческой энергией. Любовью создана Вселенная – говорят древние мудрецы.

Третий Логос представляет собой энергию Творческого Разума, Высшего Разума в действии. Все три качества энергии присутствуют в каждом Логосе, но одно преобладающее качество отражено в определенном Логосе.

Монады излучаются из ЦДС только после того, как последовательно излучились три Логоса, т.к. должны быть созданы поля проявления трех Логосов, три сферы их энергий, через которые пойдут Монады, чтобы заключить в себе три потенциала энергий. Пройдя через сферу проявления Первого Логоса, монады обретают Его Волю к проявлению. Движимые этой Волей, Монады переходят в сферу Второго Логоса и приобретают качество его энергии – Любви. И, наконец, пройдя через сферу Третьего Логоса, Монады приобретают стремление к познанию, Творческий разум. Таким образом, Монада также являет собой Троицу, т.к. состоит из трех «Ликов», пребывающих на самых высоких планах. В процессе эволюции Вселенной Монада должна проявить все заложенные в ней качества энергий. Для этого она проходит эволюцию на разных планах и в разных царствах. Прежде чем стать монадой «человеческой», т.е. стать основой для создания человеческого царства, она должна пройти длиннейшие циклы развития сначала трех царств элементарных, которые населены духами Природы (ундины, сильфиды, гномы), затем трех царств физического мира – минерального, растительного, животного. В этих проявлениях Монада может быть понята не более чем частицей безличного космического самосознания, «не похожего на то, с которым знакомы мы». Все усилия творческих сил Космоса направлены на то, чтобы Безличную Монаду превратить в мыслящую индивидуальность. В каждом царстве природы – минеральном, растительном, животном – Монада проходит несколько циклов развития на планетах Солнечной системы. Первый импульс безличным Монадам дается при развитии цикла царства минерального. «По мере восхождения из простых к более сложным организмам Монада, или зерно духа, остается всегда неизменной в стихийной цельности своей, но эманации, или излучения этого зерна изменяются в зависимости от роста сознания оживляемого им организма. Следовательно, чем сложнее и утонченнее организм, тем излучения Монады становятся богаче и тоньше».

В низших царствах Монады не индивидуальны. Они объединены в Групповые Души (вместе с Высшей и низшей Триадами). Достигнув высших степеней развития в Групповой животной душе, животные приобретают способность к индивидуализации. На Лунной планетарной цепи Монады заканчивают цикл развития животного царства. «Тайная Доктрина» описывает процесс перехода Монад с Лунной планетной цепи на Земную планетную цепь и циклы развития Монад человеческого царства на глобусе Д – на нашей планете Земля. Эта тема относится к большому самостоятельному разделу «Коренные Расы Человечества». Монада множество раз воплощается в каждой Расе, накапливая индивидуальное сознание. Наконец, благодаря воздействию Солнечных Предков человечества, каждая человеческая сущность приобретает индивидуальное Эго, происходит слияние Монады с человеком. «Тайная Доктрина» сравнивает Монаду «с нерушимою звездою божественного света и огня, низвергнутую на нашу Землю, как доска спасения для личностей...», которые «должны уцепиться за нее, и приобщившись, таким образом, к ее божественной природе, достичь бессмертия».

После каждого воплощения человека часть его высокодуховного сознания (Высшего Манаса) присоединяется к Монаде. Эволюция человека зависит от того, какими энергиями он дополняет свою Монаду. «Нужно человечеству подумать, чем оно окутывает свою Монаду, чем покрывается это бессмертное зерно?... на устремленном зерне строится явленная эволюция. И беспределен путь мощи зерна!» [Бесп.,§ 353]. Свободная воля выбора человека может направить его к выбору того или иного пути – добра или зла. Если он упорно идет по пути зла, не напитывает свою Монаду высшими энергиями, Монада и Высшие принципы отделяются от личности (низших принципов), как от неугодного проводника. Отделившись, в какой-то период они выстраивают другие проводники – личности в разных воплощениях, чтобы продолжить свое продвижение. Личность же без Монады уничтожается, т.е. ее составляющие рассеиваются в соответствующие миры. Таким образом, Индивидуальность – Монада и Высшая Триада – сохраняется, а уничтожается только личность, не желающая устремляться к совершенствованию в течение многих воплощений.

Что происходит с Монадами в периоды перерыва творческой деятельности, т.е. во время Пралай? В период Малых Пралай Монада не исчезает, не уничтожается. С новой Манвантарой Монада возникает как еще более возвышенная Сущность и на более высоком плане, чтобы начать новый цикл усовершенствования на новом Глобусе Планеты или в новом ее Круге. В период Солнечной Пралайи все очищенное человечество (Монады) погружается в Нирвану, после которой оно будет рождено в новой Солнечной Системе, более высокой. Во время Солнечной Пралайи Монада также не уничтожается, все ее накопления сохраняются. В начале Солнечной Манвантары к Монадам притянутся элементы нового материального мира, разбросанные в космической пыли. Они по степени развития будут сочетаться в новых семи стадиях эволюции.

В период Великой Космической Ночи (Махапралайи) все поглотится Единым Абсолютом. Бесконечность, из которой Монада изошла, не имеет ни начала, ни конца. Монада живет в вечности и беспредельности. « И это есть тайна».

2. Высшая Триада. Монада для обретения индивидуального сознания, для развития своих аспектов должна погрузиться в более плотные планы. По своей природе она не может опуститься ниже плана Анупадака [табл.1], поэтому монада должна создать свое отражение, свое тело в более плотных планах. Монада троична, то есть имеет три аспекта, три качества – Воли, Любви, Творческого Разума. Как мощные вибрации Солнца вызывают в материи физического плана вибрации, которые мы называем лучами, так и Монада (как малое Солнце человека) вызывает вибрации в материи тех планов, в которых она создает свой проводник. Монада излучает троичный луч, соответствующий по лучу, своему трехликому источнику. Часть луча с вибрациями качества Воли, проходя через Атмический план, присваивает атом этого плана, который в восточной доктрине назван Атма, или Седьмым принципом. Часть луча с вибрациями качества Любви, проходя через Буддхический план, присваивает атом этого плана, который назван Буддхи, или Шестым принципом. И, наконец, часть луча с вибрациями Творческого Разума, проходя через Высший Ментальный план, присваивает атом этого плана, который назван Высшим Манасом, или Пятым принципом.

Что имеется в виду под «принципом» в данном случае? В экзотерическом толковании «принцип» – это основное, исходное положение какой-либо теории. Но «Тайная Доктрина» применяет слово «принцип» для обозначения элементов (начал) или первичных сущностей, основных дифференциаций, на которых и из которых построено все. «Мы применяем этот термин для обозначения семи индивидуальных и фундаментальных аспектов Единой Всеобщей реальности в Космосе и в человеке» – объясняет Е.П.Блаватская в Теософском словаре. Три атома есть три вечных непреходящих принципа человека. Атма – Буддхи – Манас есть Высшая Триада человека, Высшее Эго, его Дух [рис.1]. Трехликая Монада отразила себя в «Небесном Человеке». «Иссияв и подобрав» три атома, Монада с их помощью формирует покровы жизни (тела) на еще более плотных планах.

35
Рис 1. Человек как система отражений принципов Беспредельности

В эзотерической литературе встречаются различающиеся классификации принципов и аспектов. Е.И.Рерих в своих письмах говорит о том, что «число принципов, их подразделения и сочетания их», входящие в Высшую Триаду и низшее начало человека, варьируются в разных доктринах и школах. Кроме того, для учеников внешнего круга и внутреннего также давались отличающиеся сочетания принципов. Каждый принцип имеет свои высшие и низшие проявления или качества, все принципы являются качествами единой основной энергии, проявляющейся на разных планах через разные проводники. Также не всегда Высшая Триада названа Высшим Эго, но только ее Пятый принцип – Высший Манас. Это объясняется тем, что Высший Манас является преобладающим отображением духовного состояния человека.

Три крошечных энергетических центра, три атома – Атма, Буддхи, Манас находятся каждый на своем плане, но объединены в одну Триаду, или Троицу. В Высшей Триаде заключены три силы Монады, воплощенные в атомарной материи. Это – Дух человека, и он троичен, как троичен и Бог. Троица – духовная суть всех религий и Учений. Троица – духовная суть всех религий и Учений. Триада – это зародыш Божественной жизни, содержащий потенциалы своего небесного Отца – своей Монады. Эта потенциальная сила должна быть развернута в процессе эволюции. Самое ценное, что накапливает человек в течение жизненной школы, концентрируется именно в Высшей Триаде, в нашем Духе.

Монада становится индивидуальным Эго, когда она воплощается. Эта троичная сущность – Атма – Буддхи – Манас – есть воплощающееся Эго, «Я Есмь», Бог в человеке. Высшее Эго должно использовать свою духовную жизнь с целью преобразования низших форм энергии в высшие, что должно быть, в конце концов, возвращено Абсолюту. В Тайной Доктрине, в Станце VII-4 сказано так о Высшей Триаде: «Это есть корень никогда не умирающий; триязычное пламя четырех фитилей...». Здесь под четырьмя фитилями имеется в виду четыре низших аспекта человека [табл.2].

Таблица 2. Эзотерическое строение человека

Принцип

Функция

Форма

7

Дух

Атма, Воля, Вселенский Дух

Пуруши, Свет

6

Знание

Буддическое Тело
(Высший) Буддхи, олицетворение Божественной любви, принцип Христа, проводник Атмы

Джнана, Тело Блаженства

5

Человеческая Душа

Высший Манас
Высший разум, абстрактный

Тело, или Низший Буддхи,
Виджнана
причинности

Центр гортани

Понимание

(Низший) Манас
Рассудок, интеллект, конкретные образы и мысли, проводник мыслительных процессов

Ощущения,
Ментальное и пять Индрий Тел

4

Животная Душа

Эмоции

Проводник Камы, желания

3

Жизненная Энергия, Астральное (Прана – жизненная сила) Тело

Сукшма Прана

Энергия Тонкого Тела

Стхула Прана

Энергия Плотного Тела

2

Эфирный Двойник

Носитель и проводник Стхулы Прана
формы для построения физического тела. Прана – жизненный принцип, проводник солнечной энергии

Физическое Праны Тело

1

Плотное Тело

Анна, Общее Упадхи

Стхула Шарира, Проводник Духовной Души

Йогины подчеркивают, что рассмотрение уже раскрытых к данному моменту современным человеком наиболее грубых субпринципов позволяет глубоко понять как смысл самих Космических Принципов, так и Человека – представителя Седьмого Царства Жизни.

Атма – седьмой принцип. Атма олицетворяет Духовную Волю. Е.П. Блаватская определяет Атму как Вселенский Дух. В письме Е.И. Рерих определение Атмы раскрыто более широко: «...высший, или основной синтетический принцип есть огненная энергия жизни или духа, разлитая во всем космосе, требующая для своего фокусирования шестой принцип, или Буддхи...». Эта огненная энергия существует всегда «в вечном свете», даже «когда горючее израсходовано и пламя погасло, ибо тот огонь не находится ни в пламени, ни в горючем,...но находится над, под ними и везде». Седьмой принцип всегда присущ, как скрытая сила, каждому принципу – даже телу. Атма – «это не качество, не количество, еще меньше форма, но скорее Пространство, занятое в этом океане духа результатами или следствиями, запечатленными в нем». Троичный луч, который испускает Монада на три плана для образования Высшей Триады, называется духовной нитью (серебряной), или сутратмой. Сутратма – проводник энергии идущий от Монады через Высшую Триаду в эфирное (физическое) тело человека. В теле человека сутратма переходит в другие проводники, главный из которых проходит внутри позвоночника и называется сушумна [рис.1] Таблицы и рисунки.

Буддхи – Шестой принцип. Буддхи определяется Тайной Доктриной как «Духовная Душа». Буддхи является олицетворением любви. Именно Буддхи, энергия любви может привести человека к совершенству. Если интеллект есть начало разъединяющее, то Любовь противоположное начало, которое ведет к Единству, Единению. Буддхи – духовное Я человека, от которого исходит «беззвучный голос» духовного сознания, исходит чувство Любви и сострадания ко всему сущему. «Христос, или Буддхи, ... есть, в сущности, состояние энергии, хотя оно и далеко превосходит все, что доступно познанию и даже воображению человека на ранней ступени жизни».

Буддхи является проводником Атмы, или ее носителем. Атма как огненная энергия может быть индивидуализирована (сфокусирована) только через принцип Буддхи. Буддхи является покровом для Атмы, как Мулапракрити для Абсолюта. «Буддхи состоит из субстанции наивысшего уровня Акаши». Относительно места нахождения Седьмого и Шестого принципов Учителя определяют: «... он витает и осеняет...верхнюю часть головы человека...».

Высший Манас – Пятый принцип. Манас (Разум) различают низший и высший. В состав Высшей Триады входит Манас Высший, который олицетворяет высшее сознание человека, высший разум, проявляющийся в сфере идей, абстрактного мышления, высшей нравственности. Высшему Манасу соответствуют верхние подпланы ментального космического плана и низшие – буддхического, т.е. огненные подпланы. Манас высший проявляется как Мудрость, которая есть синтез знания и Любви. Всякая возвышенная мысль, идея, благородное устремление остается в Монаде именно через Высший Манас. Накопление излучений огня Манаса и слияние его энергии с Буддхи дает духовный синтез – чувствознание.

Высший Манас называют «Молчаливым Наблюдателем», или «мыслителем». В сочетании с огнем Буддхи Манас является началом Бессмертия на Высшем Плане. Без пятого принципа (Манаса) шестой (Буддхи) и седьмой (Атма) не имеют сознания на плане проявленного Космоса. Высший Манас, «озаренный Светом Буддхи», способен воспринять абстрактные идеи. И чем сильнее Высший Разум озаряется отраженным в нем светом Буддхи (Христа), тем быстрее человек приблизится к состоянию Христа. Когда тело погружено в сон, именно Высший Манас продолжает действовать на тонких планах.

«Согласно эволюционному закону Пятый принцип (Высший Манас) не должен получить полного развития до Пятого Круга (нынешнее человечество – в Четвертом Круге развития - прим. автора). Так все преждевременно развитые разумы на духовном плане в нашей (Коренной) Расе, являются анормальными: они те, кого Великие Учителя называют «людьми Пятого круга».

Какие выводы сделаны в «Тайной Доктрине» относительно Высшей Триады?

1. «Атма не прогрессирует, не забывает, не помнит. Она не принадлежит этому плану. Она лишь Луч Света Вечного, который светит через темноту материи, когда последняя желает этого». Являясь отражением искры Монады, Атма испускает «Луч света» в более плотные планы. Этот Луч в себе может возжечь каждый человек, если по свободной воле «желает этого».

2. «Буддхи становится сознательным через нарастания, получаемые им от Манаса (Высшего)... после каждого воплощения» [там же]. На этом плане у Буддхи нет ни одной функции, если только Буддхи не соединено с Высшим Манасом. Также Буддхи есть канал, через который божественное знание достигает Эго, распознавание добра и зла, и божественная совесть, и Духовная Душа, являющаяся проводником для Атмы.

3. «Манас (Высший) бессмертен, ибо после каждого нового воплощения он присоединяет к Атме–Буддхи нечто от себя и, ассимилируясь с Монадою, разделяет ее бессмертие. Дух обладает совершенной Абсолютной памятью во всех формах жизни, в которых он когда-либо пребывал, т.к. эта память есть сознание тех форм, в которых Дух был воплощен, т.е. сознания минералов, растений, животных. Только высокий Дух может передать эту память физическому мозгу при соответствующем развитии всех центров (чакр), и тогда человек может помнить свои воплощения. Индивидуальность человека, его Дух из жизни в жизнь накапливает все лучшие духовные качества, хранит всю информацию о прошлом, настоящем и будущем, и, если канал связи Высшей Триады с низшим началом чист, то Высшая Триада – Дух будет являться для человека истинным Ангелом – Хранителем, который все помнит, все знает. К нему можно обращаться и за советом, и за помощью. Но, к сожалению, человек очень редко к нему прислушивается.

Также именно через наше Высшее Я мы можем услышать голос Учителя незримого, но, конечно, только при истинном духовном развитии, а не в случае медиумизма.

Атма – Буддхи – Высший Манас, Высшее Я человека, его Дух – есть Проявленный Бог, Тот, «который был, есть и грядет» [Откр., гл.4,8]. Это же и Святая Троица – корень основной троичности в жизни и сознании. Троица в человеке имеет те же свойства, что и Божественная Троица, так как Атма – Буддхи – Манас соответствуют Трем Логосам в Космосе и являются излучениями из Космоса в микрокосмос. В течение эволюции человека в нем развивается первым Разум – интеллект, затем Любовь – Мудрость и последней – Воля. Большинство человечества на данной ступени развивает ум – интеллект. В меньшей части человечества начинает проявляться шестой принцип, второе качество Божественного Духа – Любовь. Мудрость, что есть отражение энергии Христа (Второго Логоса), Мудрость направляет человека, Любовь учит его творить добро, а Воля делает его могущественным.

Процесс образования Высшей Триады, соединение ее с человеком и пробуждение происходит в течение длительных этапов эволюции. О трех высших принципах, составляющих Высшую Триаду человека, информации дается немного. Определения этих принципов неоднозначны.

Так, Единая Жизнь – Пуруша, низведенная в человеке, становится его т.н. Высшим Эго, а сама Вибрация Атмы (функция) в человеке называется Высшей Волей, Волей Пуруши и его Шакти – тем, что воспринимается нами в трех аспектах Духа, Разума и Жизни. Будучи спрятан в оболочках низших Планов, неспособных к восприятию высоких атмических вибраций, Свет Атмы заглушается, и человек отождествляет себя с низшими вибрациями, теряя тем самым способность осознать свою сокровенную высшую сущность. Устремление к Красоте во всех ее проявлениях приводит к постепенному угасанию желаний низшей породы – и однажды наступает мгновение познания Я Высшего, истинного, вечного. Высшая Воля – Закон (какая великолепная здесь перекличка с «Мир как воля и представление» А.Шопенгауэра – несомненно, он был знаком с более ранними толкованиями учения), предопределяющий этапы развития человека с астрономической точностью, однако на определенной ступени раскрытия сознания индивидуальности дающий ей самостоятельно определять, следовать ли ей с Эволюцией или уклониться от нее и тем самым обречь себя на регресс и деградацию.

Второй Принцип Человека – Буддхи – представляет собой ту субстанцию и форму, при попадании в которую Атма начинает проявлять себя; Это та Высшая Радость и Эмоция, в которую йогин стремится «переплавить» обычные человеческие чувства. Функцией Буддхи в человеке является Джнана – Знание, т.е. осознание обьектов и явлений. Агни-Йога подразделяет полное Знание на несколько фаз, формирующих три уровня познания:

1) Знание Стхулы – осознание на чувственно-конкретном уровне Низшим Манасом;
2) Знание Сукшмы – осознание на уровне абстрактного мышления Высшим Манасом (уровень философских обобщений);
3) Знание Караны – осознание с помощью Буддхи, духовным постижением (без участия Индрий - пяти известных чувств).

Первый уровень – Знание Стхулы – ограничен рамками Физического Плана и основан на данных ощущений (пяти Индрий). Второй – Знание Сукшмы – результат ментального анализа и обобщения информации, поставляемой обычно Низшим Манасом. Лишь третий уровень - Знание Караны – получаемое «шестым чувством», прямым касанием изучаемого явления и проникновения в его сущность, не связан с ощущениями пяти обычных чувств и их ментальным анализом, в связи с чем часто трактуется как «подсознательный».

Таким образом, Третий Принцип человека – Человеческая Душа, или Манас, – это интеллект, рассуждающий разум обычного человека. Высший Манас, осуществляющий абстрактное ментальное познание, и допускающий касание духовных вибраций Буддхи, иногда называют Вдохновенным Интеллектом. Он открыт озарению и интуитивно постигает вещи и явления.

Животная Душа или Кама-Рупа (санскр. – тело желаний) – наиболее сильно развитая часть животного наследия. Вибрации этой сферы сознания формируют эмоции, предпочтения, привязанности и антипатии, а вместе с Сукшма-Праной Кама-Рупа образует Астральное, или Тонкое Тело человека, а вместе с Низшим Манасом – Тонким Упадхи – основу и проводник деятельного Разума.

Физическое тело включает в себя Плотную фракцию жизненной энергии (Низшую часть Пятого Принципа Человека) и Шестой Принцип – Линга Шарира – двойник Седьмого Принципа (имеющего молекулярно-вещественное строение), однако построенный из эфирных субстанций первых четырех подпланов Плотного Плана. Наличие эфирных компонент Линга Шарира в нервной и других системах обеспечивает снабжение жизненной энергией всей физиологической деятельности человека.

3. Низшая триада. Планы, на которых образована Высшая Триада, не могут быть использованы для достижения индивидуального сознания, так как только более плотные планы создают условия для роста сознания каждой индивидуальности, для роста духа. Эти планы образуют поле эволюции сознания до тех пор, пока человек не сольется с божественным сознанием. Высшая Триада должна построить свое тело проявления – низшую триаду – в более плотных планах, но это тело будет временным жилищем духа, только на очередное воплощение. Для этого Высшая Триада использует три постоянных атома, каждый из которых находится на своем плане – низшем ментальном, астральном и физическом (на его эфирном подплане). Эти три атома в дальнейшем будут служить для построения тонких тел человека, чтобы с их помощью он мог взаимодействовать и познавать каждый план.

Постоянный атом – это вибрирующая точка энергии, которая строит форму. Этот крошечный силовой центр, вихрь энергии, который, как магнит, притягивает подобные себе энергии и строит соответствующие тонкие тела человека. Постоянные атомы образуют единственный прямой канал между Высшей Триадой и физическим телом. Когда наступает время очередного воплощения, из трехатомной Высшей Триады энергетическая нить вначале продвигается на ментальный план и прикрепляет ментальный атом, который будет притягивающим центром для образования первичного ментального тела. Затем на астральном плане прикрепляется (присваивается) астральный атом, который будет первичным притягивающим центром для образования астрального тела. И, наконец, на эфирном подплане физического плана прикрепляется физический атом, который послужит центром образования эфирного тела (а затем и физического). Таким образом, построена низшая триада человека, в котором расположены центры (постоянные атомы) тонких тел человека.

Где расположены постоянные атомы низшей триады человека?

В «Теогенезисе» сказано, что клетки физического тела притягиваются к эмбрионному сердечному центру, т.е. физический постоянный атом расположен в сердце. Об этом же пишет Е.П.Блаватская: «Точка в сердце есть вместилище жизни, центр всего, – первая точка, которая живет в эмбрионе, и последняя, которая умирает». Таким образом, атом жизни – физический постоянный атом находится в сердечном центре (чакре) – в Анахате, или в Чаше.

Астральный постоянный атом находится в центре (чакре) солнечного сплетения, в Манипуре.

Ментальный постоянный атом находится в головном мозге, в одном из его тонких центров – в шишковидной железе. В древнеегипетских доктринах утверждалось, что Высшей Триаде в физическом человеке соответствуют «три главные полости – черепная, грудная и брюшная», Которые представляют собой «престолы трех божественных сил», где три божественные силы есть три вечных принципа – Атма – Буддхи – Манас, т.е. Высшая Триада. «Престолом» Высшей Триады является низшая триада, постоянные атомы которой расположены в указанных «полостях»: черепная полость хранит головной мозг, где в одном из его центров находится ментальный атом; грудная полость хранит Чашу, где находится физический атом; в брюшной полости расположен центр солнечного сплетения – Манипура, где находится астральный атом. Троичная нить (Сутратма), которую испускает Высшая Триада в более плотные планы своего для создания своего тела проявления, в физическом теле человека переходит в тонкие эфирные проводники (нити). Каждая из этих нитей оканчивается одним из трех постоянных атомов.

Нить жизни соединяет 7-ой принцип (Атму) Высшей Триады и физический постоянный атом, находящийся в Чаше (Анахате). Через сердце поток жизненной энергии вливается в кровь, а затем распределяется по всему телу. Эта «огненная энергия жизни или духа, разлитая во всем космосе», которая дается человеку через Атму – принцип Вселенского духа.

Эмоциональная нить соединяет 6-ой принцип (Буддхи) Высшей Триады и астральный (эмоциональный) постоянный атом, находящийся в Манипуре (в солнечном сплетении).

Нить сознания соединяет 5-ый принцип (Высший Манас) Высшей Триады и ментальный постоянный атом, находящийся в шишковидной железе. Нить сознания – это мост между низшим разумом (рассудочным мышлением) и Высшим Разумом, и она является частью Антахкараны.

Предназначение постоянных атомов заключается в том, чтобы сохранять внутри себя, – способности к вибрациям, – результаты всех опытов, через которые они проходят. Когда физическое тело со «смертью» распадается, его части рассеиваются, постоянные атомы при новом воплощении снова участвуют в построении тел человека.

Физический постоянный атом содержит полную электронную запись прошлых жизней. В новом воплощении он притягивает, как магнит сходные по вибрациям атомы эфирной и физической материи для построения нового тела. Астральный атом в вибрациях сохраняет приобретенные эмоциональные особенности человека, все сильные и слабые черты характера. Несмотря на то, что астральный атом содержит сумму всех эмоциональных качеств, созданных в течение прошлых жизней, содержание этих накоплений человек может изменить в любой жизни, приложив усилия и проявив волю. Ментальный атом в вибрациях сохраняет качество мышления. Здесь записаны все умственные способности и возможности человека, созданные в течение всех жизней. Это атом настоящего и будущего. В настоящем, изменив свое мировоззрение, свою духовную направленность, человек меняет будущее.

В новом воплощении астральный и ментальный атомы притягивают сходные по вибрациям материалы, выстраивая соответствующие тонкие тела. Нужно помнить, что низшая триада, прежде чем стать составляющей частью человека, эоны лет участвует в жизнях минерального, растительного и животного царств. Низшая триада развивается сначала в Групповой Душе. Затем, при развитии человеческого царства, после воздействия на Монаду огненной энергией Высших Создателей человечества, низшая триада соединяется с Высшей Триадой и Монадой, чтобы стать участницей духовного роста человека. Энергетическая нить – Сутратма,– соединяющая Монаду, Высшую Триаду и низшую триаду с каждым новым воплощением становится более прочной и яркой, если, конечно, ее обладатель стремится к духовному росту. «Нить между молчаливым свидетелем и его тенью становится крепче и более блистающей с каждою сменою (перевоплощением)». Если же человек из жизни в жизнь лишь тлеет, не передает своему Духу высоких качеств, Сутратма разрывается, и высшая Триада (Дух) с Монадой уходят в бесконечное пространство в поисках нового воплощения, а личность (душа) рассеивается окончательно, ее составляющие идут в переработку как космические отбросы.

«При завершении одной из Манвантар, при просмотре Книги жизней каждой индивидуальности, в некоторых таких Книгах будут отсутствовать целые страницы (земные воплощения), в которых индивидуальность не могла через свое частичное проявление как личность собрать высшие энергии, питающие ее». «Возможно лишь полное уничтожение личности, но не индивидуальности» (там же). «Сонное состояние психической энергии или отсутствие устремления в человеке дает уже право считать его духовным мертвецом. При таком состоянии лишь в редчайших случаях может произойти пробуждение энергии под влиянием какого-либо большого потрясения. Живые мертвецы воплощаются до тех пор, пока не произойдет полного разъединения высшей Триады с низшими принципами» «...отделившаяся индивидуальность после долгих циклов времени, может быть, на другой планете получит новую возможность для воплощения, но начинать будет снова с самых низших царств природы».

Низшая триада является одним из определений души человека. Душу также можно понимать как синтез качеств личности в текущем воплощении. В этом случае душа определяется телами – ментальным, астральным, эфирным. Но так как центры этих тел (три постоянных атома) образуют низшую триаду, оба определения души идентичны. Е.И.Рерих пишет, что вопрос о духе и душе в оккультной литературе «является сложным и запутанным вследствие неполных объяснений». Но во всех Учениях человек подразделяется «на три основных начала – духовное, психическое и физическое – дух, душа и тело».

«Истинная индивидуальность человека будет заключена в его причинном теле,... низшая душа – в его личности», т.е. «душа есть понятие растущее и подлежащее изменению». Душа человека, его психо-эмоциональная сущность включает низший разум (4-ый аспект), астральное тело (3-ий аспект) и жизненные качества, заключенные в эфирном теле (2-ой аспект) и физическом (1-ый аспект) [табл.2]. Дух воплощен через душу, которую человек может очищать, возвышать, и ее очищенные высокодуховные энергии будут передаваться духу.

Низшая триада имеет те же свойства, что и Божественная Троица – Высшая Триада, но высшие энергии, окутанные энергией низших планов, утратили часть своих высших качеств: Воля стала желанием, Высший разум стал низшим, т.е. рассудком, а Духовная Любовь превратилась в низшие желания и страсть. Чтобы преобразовать низшие энергии в высшие, человек должен пройти через горнила земной жизни, страдания, чтобы научиться жить праведно, высокодуховно.Эволюция души – это преобразование атомов низших сфер в атомы высших сфер.

«Горе той душе, которая вместо своего Небесного Мужа (Духа) предпочитает земной брак со своим земным телом» – гласит герметическое сочинение. Чтобы услышать голос своего Высшего Я, низшему «я» есть один путь – самому утончаться до степени совпадения с частотами Высшего Я, а утончение есть Восхождение.

Высшее Эго – индивидуальность и низшее эго – личность на протяжении всей жизни человека ведут непрестанную борьбу: один из них притягивается к Небесам, а другого – тянет вниз, к грубой земле. Именно поэтому одним из символов человека является крест: рвущаяся в Небеса вертикаль Духа и горизонталь раскинутых рук, держащих и хватающих земные наслаждения.

***

Хотя обычный человек в своей деятельности не покидает четырех низших Планов, ему дана возможность касаться и Третьего Плана – Плана Нирваны. Осветив свое существование светом Атмы и полностью погрузившись в него, человек может достигнуть «освобождения» (мокши или мукти) и прекратить тем самым свою эволюцию на земном плане, но происходит это весьма редко. Значительная же часть человечества не овладела сознанием даже Четвертого Плана, «застряв» на различных подпланах Манаса – Пятого Плана.

Физический план – это область явлений Вселенной, включающая все, относящееся к физике, т.е. к материальным предметам, силам и явлениям. Но мы знаем, что отдельно существующей материи не бывает, материя есть наиболее грубая энергия низкой частоты вибраций определенного типа. Структуры физического плана наиболее плотные и соответственно наименее подвижные и пластичные, хотя и на физическом плане есть градации в частотах вибрации: например, твердые тела, жидкие тела или газообразные тела, далее более тонкие формы материи энергии физического плана от электричества до радиации, т.е. мир физический условно подразделяется на мир грубого вещества и мир тонкого вещества.

Следующий план – эфирный план, мир грубой энергии, который тоже по существу является физическим, поскольку эфир – вещество чрезвычайной тонкости, пластичности, упругости, заполняющее все пространство и являющееся средой передачи энергии физических явлений, таких как свет, тепло, электричество и т.п. Эфирный план лучше всего охарактеризовать словом «поле», изучением свойств которого также занимается физика.

Физический и эфирный планы есть каркас, структура, вещество, отличие которых от неживой материи весьма условно.

От физических уровней Бытия, поднимаясь выше по частотной шкале вибраций, мы попадаем в мир Желаний или Астральный план, который является еще более тонким и невидимым, но тем не менее, хорошо чувствуемым. Это мир тонкой энергии. В свою очередь, в зависимости от частоты вибраций, Астральный план тоже можно условно разделить на три уровня:

1. Уровень страстей и чувственных желаний
2. Уровень нейтральных чувств
3. Уровень высших желаний

Астральный план – это мир эмоций, воображения, желания – импульсивный план. Он насыщен образами, картинами, влияющими на поведение человека.

Еще более тонкий план – Ментальный план – мир мысли. Условно его можно разбить на два больших подплана: мир Конкретной мысли и мир Абстрактной мысли.

Мир конкретной мысли – мир конкретных форм, стереотипов, в нем существуют матрицы- шаблоны, формирующие память, в том числе и память природы, отражаясь в окружающем эфире. Мир Абстрактной мысли – мир идей, или эйдосов, о всем живом, в том числе и о желаниях и эмоциях.

На границе этих слоев находится фокусная точка скрещения – точка перехода Идеи (Духа) в материю. Отсюда приходит стимул к действию или решение воздержаться от такового. Интерес или безразличие дают побудительный мотив к действию и являются теми пружинами, которые движут миром. На более осознанной стадии определяющим фактором является долг.

Мир ментальный – мир грубой информации, пространство отвлеченных идей, мыслей, абстрактных построений. Здесь нет страстей, порывов, здесь царит разум. Этот план охватывает проявления жизни и мышления, характерные для человека в его различных уровнях и градациях.

Выше по уровню частотной шкалы находятся миры Духовные. Буддхический план – мир тонкой информации.

В Каузальном плане – сверхинформационном уровне, мире причин лежат причины всех явлений, в том числе и кармические завязки индивидуума. Это мир архетипов.

Атмический уровень – уровень единства.

По принципу Аналогии, человек подобен макрокосму, и является микрокосмом, построенным по образу и подобию Мироздания. Концепция, согласно которой человек – это только его тело, а душа – абстрактная фикция, сейчас уже не признается даже материалистами. Многочисленные факты проявления сверхнормальных психических сил, специальные наблюдения и исследования показывают наличие вполне реальной духовной субстанции, и сейчас получили «гражданство» термины, которые раньше были в ходу только у оккультистов: плотная материя (грубая материя, или тело) и тонкая материя (тонкое тело). Поэтому следует заново обратиться к древним восточным и оккультным представлениям о строении человека и свойствах отдельных структур.

Сводная таблица Планов:

36
Рис. Оккультное строение человека

Осознавая всю метафизичность многих из упомянутых планов бытия, можно задать вопрос: «Дают ли что-либо представленные диаграммы и схемы ищущему человеку?» Ответ мы находим в одной из целей написания «Тайной Доктрины»: «доказать, что Природа не есть «случайное сочетание атомов» и указать человеку его законное место в схеме Вселенной». Значит, для нашего достаточно ограниченного человеческого ума и ограниченной возможности пяти чувств для познания не физических планов, схемы и диаграммы могут помочь в создании внутренней схемы системы мироздания. Но для действительного осознания даже планов сознания и бытия, составляющих только нашу Солнечную систему, а также познания основ древних знаний, обычному человеку Запада необходимо изменить способ своего мышления. Об этом Учитель пишет: «Вы, видимо, не осознаете те огромные трудности в образе передачи даже основ нашей науки тем, кто обучался по вашим обычным методам. Вы не осознаете, что чем больше вы владеете последним, тем меньше вы способны инстинктивно понять первые, ибо человек может мыслить лишь вдоль своей привычной колеи, и если только он не обладает смелостью зарыть ее, и проложить для себя новую, он волей-неволей вынужден продвигаться по старому направлению».

Только очистив и освободив свой ум от старых накоплений можно попытаться осознать, что все представленные планы бытия – это подготовленное поле сознания Логоса для прохождения эволюции всех проявленных сознательных форм, пространством эволюции которых является Солнечная система. Готовит это поле сам Логос, Единый в своей сути, но тройственный в своем проявлении: Логос непроявленный, Логос творящий, Логос проявленный. Но прежде, чем Третий Логос готовит поле для эволюции, происходит возникновение Монад, или Единиц Сознания, для которых это поле необходимо. Жизнь Монад исходит от Первого Логоса, и они ждут, пока Третий Логос не начнет внешнюю работу проявления, сотворение формы объективной Вселенной. А это значит, что «Он (Логос) собирается вложить Свою жизнь в материю, чтобы подготовить из нее материалы, пригодные для построения оболочек, необходимых для эволюции Монад».

Следуя дальше архаическим знаниям, мы находим, что Монада, или Единица Сознания в каждом из своих циклов должна достичь того уровня развития, который подготовит ее к восприятию возможностей нижележащего плана или следующего цикла. Сначала Монады получают от Логоса «духовную индивидуальность», о чем Е.П.Блаватская говорила, как о пробуждающейся индивидуальности, затем появляется «индивидуальная Воля к Жизни», которая ведет их вперед в более плотные планы. В то время, как их (Монад) лучезарная божественная жизнь проходит в высших сферах, они размышляют над своими низшими оболочками, и все сильнее и сильнее в них проявляются. Блаватская говорит об этом, как о «развитии Монад по нисходящей в материю». При своем нисхождении, или лучше сказать – сиянии, ее лучи, или жизненные потоки вливаются в океан материи и отбирают материалы для подходящих оболочек, сначала тончайшей эфирной, затем плотной или физической. Когда форма сложена, связующим звеном между нею и Монадой, которая духовна сама по себе, становится Манас или Мыслитель, иначе говоря, разумное начало в человеке. Таким образом, универсальное сознание Логоса отражается и проявляется в индивидуальном сознании человека как Атма-Буддхи-Манас, и появляется «Небесный Человек», Пилигрим, который должен развиться, для эволюции которого и была создана эта система.

Закон аналогии распространяется на миры, так же, как и на человека. «Как вверху, так и внизу»; человек – микрокосм семиричной Вселенной. Поэтому структура человека семерична, как и планета на которой он живёт. Наша планета Земля четвёртая в своей цепи и человечество на ней проходит эволюцию в пятой расе. Хотя мы не помним те жизни, которые уже прожили, но в каждом из нас есть золотая нить непрекращающейся Жизни, «блистающая нить бессмертной, безличной Монады, на которую нанизываются наши земные «жизни» или же преходящие Ego, на подобие множества бус, – по прекрасному выражению в философии Веданты».

Человек является творением чистых Божественных Иерархий. Каждая из них представлена в строении человека, дав ему тело, жизненную мощь, разум. Разум – это то, что отличает человека от животного, в котором высшие принципы латентны, а то есть, не существуют. Человек же обрел эту силу и обладает самосознанием и духоразумением, а потому способен сознательно одухотворять свою личность для дальнейшего совершенствования. Этот процесс одухотворения материи самый сложный для современного человека, так как пока имеющиеся у нас чувства-инструменты могут передавать лишь материальное существование в поле нашего сознания, физического плана. Об этом в «Тайной Доктрине» говорится так: «заурядный человек не имеет понятия о каком-либо ином состоянии сознания, кроме того, к которому привязывают его физические чувства».

Человеческое «сознание – это способность ума», а «мозг – проводник ума». Сознание, проявляющееся через работу мозга и нервную систему, известно как бодрствующее сознание. Бодрствующее сознание – это сознание, функционирующее на ментальном и астральных планах, используя в качестве своей оболочки ментальную и астральную материю, располагаясь в физическом мозге и используя мозг с его разветвленной нервной системой в качестве своего инструмента для волеизъявления, познания и действия на физическом плане. У более развитых людей деятельность этого сознания находит свое выражение в Самосознании на физическом плане. Дальнейшее развитие позволит человеку осознавать себя на астральном, а затем на ментальном плане, но для этого необходимо, чтобы тело на этих планах было организовано так, чтобы принимать и передавать колебания материи соответствующего плана. А пока, «становится ясным, почему мы не можем видеть даже с помощью лучших телескопов то, что находится вне нашего мира материи. Только те, кого мы называем Адептами, знающими как направить свое ментальное зрение и перенести свое сознание – физическое и психическое – на другие планы существования, могут говорить авторитетно на подобные темы».

Но это не значит, что мы должны спокойно ждать, когда эволюция изменит нас, а мы сами ничего не можем и не должны делать. Наоборот, признавая идею эволюции или идею одухотворения форм, мы можем расширять наше сознание, и подходить к этому осознанно. Нужно заметить, что слова «расширение», «раскрытие» относятся к сознанию, а слово «эволюция» – к формам. Так как «для Духа, для сознания не существует ни роста, ни усовершенствования; в нем заключено уже всё и навсегда, вся полнота, и для него возможно только одно: устремиться наружу, вместо того, чтобы оставаться обращенным внутрь. Бог внутри вас не может развиваться, но он может проявить свою силу посредством материи, которую он приспособил для этой цели; и материя эволюционирует, чтобы служить ему. Он же сам проявляет только то, что он есть. Припомните изречение великих мистиков по этому поводу. «Станьте тем, что вы есть», – говорит св. Амвросий. Фраза кажется парадоксальной, но в ней заключена великая истина: станьте во внешних проявлениях тем, что вы есть во внутренней реальности».

«Станьте тем, что Вы есть», для этого сначала необходимо понять, что кроме личности в нас есть божественное проявление, или отражение, которое теософия называет Высшим Я, Высшим Манасом, или индивидуальностью. Далее нам нужно помочь своей индивидуальности проникнуть на все низшие более материальные планы, а для этого мы должны подготовить все проводники и инструменты нашей человеческой системы, человеческого существа, начиная с очистки физического тела, эмоций, мыслей, и даже сердца, как говорил Учитель, очиститься от «трех отрав»: «гнева, алчности, заблуждения, и пяти помрачений: зависти, страсти, колебания, лени, неверия...». И если человек делает это осознанно, то это уже устремление к высшему, это уже поиск Пути. Вспомним прекрасные строки из бессмертной Бхагават Гиты: «Человечество приходит ко Мне разными путями, но каким бы путем человек не приближался ко Мне, на этом пути Я приветствую его». И так как Путь у каждого свой, даже если мы следуем за Христом или Буддой, то и усилия мы должны прилагать разные. Наши усилия меняют состояния сознание, и каждое изменение проявляется в ответном колебании материи, или субстанции более тонких планов сознания, а это означает, что человека замечают и начинают ему помогать, как разумные силы природы, так и более развитые души, Великие Души. В «Письмах Махатм» так об этом написано: «каждая светлая мысль в вашем уме ... будет искриться, и привлекать внимание вашего далекого друга (Учителя) ... закон позволяет нам приблизиться к каждому, у кого имеются хоть малейшие проблески истинного света Татхагаты...». Великого Будду называют Татхагатой. И тому, кто действительно вступает на Путь, следуя по стопам Татхагаты-Будды, начинает светить свет Татхагаты и открываются «Семь Путей» к Нирване, Блаженству, «которое есть Абсолютное Бытие, Существование и Сознание». Рука помощи подается каждому сознательному сотруднику эволюции, следует ли он Заветам Будды, Учению Христа, или нравственным правилам других великих носителей Света.

Е.П.Блаватская говорила: «Сознание есть космическое семя сверхкосмического Всеведения. Оно обладает потенциальностью расцвести в Божественное Сознание», и поэтому «вы обязаны держать ответ за ваш плод – ваше сознание, поскольку оно остается с вами, дабы вы его развивали, задавали ему нужное направление и использовали намеки вашей души, которые суть совесть, во время вашего пре­бывания здесь, на земле».

Происхождение человека

Конкретное рассмотрение участия Монады в эволюционном процессе позволит глубже раскрыть смысл этого понятия. Определенная «трудность языка встречается в описании «стадий», через которые проходит Монада, – отмечает Е.П. Блаватская. – С метафизической точки зрения, конечно, нелепо говорить о «развитии» Монады или сказать, что она становится «человеком». Но всякая попытка сохранить метафизическую точность языка... повлекла бы такое число повторений, что труд получился бы утомительным до чрезвычайности. Конечно, Монада не может ни продвигаться или развиваться, ни даже подвергаться воздействию смен состояний, через которые она проходит. Ибо она не принадлежит этому миру, или плану, и может быть сравниваема лишь с нерушимою звездою божественного света и огня, низвергнутого на нашу Землю, как доска спасения для Личностей, в которых она обитает. Именно эти последние должны уцепиться за нее и, приобщившись, таким образом, к ее божественной природе, достичь бессмертия. Оставленная сама по себе Монада не прикрепится ни к одной и, подобно доске, будет унесена неустанным течением эволюции к другому воплощению».

В Космосе существует троичная эволюционная схема для образования трех периодических Упадхи. Каждое Упадхи имеет свою эволюционную схему, тесно переплетенную с двумя другими и служащую для Монадической, Умственной или Физической Эволюции. Таким образом, Монада – носитель Духовного Света, Разум – звено, связывающее этот Высший Свет с Физической Природой, которая сама – сфера и средство развития индивидуального сознания и основание для выявления мощи Единого. Монада – это инструмент, с помощью которого Абсолют запечатлевает свой Свет на всех формах.

Эволюция монад происходит согласно циклам. После рождения планеты на неё переселяются монады с другой планеты. Так наши монады пришли на Землю с Луны, где монады сегодняшнего человечества достигли уровня лишь животного царства. После переселения монад на новую планету начинается новое циклическое воплощение монад, начиная с самых низших царств в следующей последовательности:

1) первое элементальное царство,
2) второе элементальное царство,
3) третье элементальное царство,
4) минеральное царство,
5) растительное царство,
6) животное царство, и наконец,
7) человеческое царство.

Монады разделены на семь классов по уровню своего развития. Самые развитые монады составляют первый класс, а самые неразвитые – седьмой. Первый класс монад возглавляет эволюцию. Этот класс самый немногочисленный. Другие классы монад следуют по проторенной дорожке. Переход монад из класса в класс происходит согласно кармы и личным заслугам.

Вся планетная эволюция монад разделена на семь больших кругов. Между большими кругами планета впадает в частичную пралайю, т.е. в своего рода сон, когда вся жизнь на планете замирает – все монады также находятся в нирваническом сне. Каждый большой круг состоит из семи малых периодов, в которых развиваются коренные расы. Между коренными расами также происходит частичная малая пралайя, когда монады находятся в нирваническом сне-отдыхе. В это время на планете происходит смена континентального строения, чтобы новая коренная раса смогла воплотиться на новом, самом удобном в климатическом и географическом смысле месте. Внутри коренных рас эволюционируют семь субрас, которые в свою очередь делятся на семь подрас и т.д. до отдельных народностей и племён. В настоящее время наше человечество находится в четвёртом большом круге в период смены коренных рас с пятой на шестую.

Циклическая эволюция монад происходит под управлением руководителя эволюции планеты – Ману, который на много порядков по уровню своего сознания превосходит формируемые монады (нынешний Ману человечества четвёртого большого круга относится по своему развитию к шестому большому кругу, а к примеру Будда Гаутама относился к пятому большому кругу). Руководитель планеты назначается высшими иерархами планетной системы, которая состоит из целой цепи планет, внутри которых вращается целый сонм эволюционирующих монад, переходящих от одной планеты к другой согласно своим циклам и личным духовным накоплениям. На один большой круг – период развития монад между двумя частичными планетными прайлаями – руководство планетой принимает на себя один Ману. В этом круге на нашей планете поменялся Ману в силу смещения старого руководителя (Люцифера) новым (М.М.).

Целью развития внешней формы поначалу бесформенной монады является построение тонкого тела, а затем его физического двойника, после чего строится тело огненное как самая красивая и гармоничная форма, сублимированная из всего прошедшего опыта. Параллельно с развитием этих тел происходит последовательное развитие органов семи чувств, которые имеют свой корень в теле тонком, которые переносятся сначала в тело физическое, а затем в тело огненное. Это развитие идёт строго в следующей последовательности:

1) Зрение.
2) Осязание.
3) Слух.
4) Обоняние.
5) Вкус.
6) Ум высший.
7) Духоразумение.

Первые пять чувств известны нашему человеку, но лишь в их земном, ограниченном приложении. Потенциал этих пяти чувств очень велик, и он будет открываться по мере эволюционного развития человеческих монад. Шестой и седьмой орган чувствований – ум высший и духоразумение – пока недоступны нам ввиду того, что эти чувства будут развиты лишь в шестой и седьмой коренных расах нашего круга. Здесь можно лишь кратко сказать, что ум высший позволяет быстро понять суть вещей и событий, не вникая долго в детали. Духоразумение же есть такая феноменальная способность, когда познавание объекта происходит изнутри, т.е. познающий сливается с самим объектом, изучая его изнутри и чувствуя то же самое, что и этот объект.

Как уже сказано выше, целью всего строения оболочки монады является построение индивидуального огненного тела, что достигается только через предварительное построение тонкого, а затем физического тела. Огненное тело должно иметь высшие проявления всех вышеуказанных семи чувств. Так, к примеру, слух, обоняние, вкус и зрение огненного тела распространяются не только на физический план, но ему доступны и другие миры. А ум и духоразумение могут охватить тайны тройственного космоса. Трудно понять земным умом всё великолепие мира огненного, куда рано или поздно должна прийти странствующая монада. Сегодня большинство человечества имеет оформленное тонкое и физическое тело, но лишь редкие единицы имеют оформленное огненное тело.

Развитие на физическом плане является пороговым, за которым монада или продолжает эволюцию в высших тонких мирах (в случае успеха), стремясь к своей конечной цели – к миру огненному, или же она возвращается назад в низшие царства (в случае неудачи), начиная свой путь в человеческое царство заново с чистого листа, сбросив с себя весь отрицательный груз прошлого неудачного опыта. Решающее перераспределение монад по заслугам происходит в конце каждой коренной расы. Особо злостные монады удаляются на соседние низшие планеты, где они оживляют собой камни, т.е. минеральное царство. Слабо зловредные монады остаются на планете и воплощаются в низших полудиких расах, со временем вырождаясь в полных дикарей. Пригодные для дальнейшей эволюции монады воплощаются в развивающихся странах. И лишь сливки человеческой эволюции рождаются в культурно развитых странах. Это касается больших монадических масс, среди которых есть немало отставших монад, которые тянутся за тем или иным классом монад в силу кармических связей. Поэтому в каждом монадическом стаде, даже самом прогрессивном, не обходится без паршивых овец.

Как единичные исключения также существуют монады, которые сильно обогнали своих сородичей в духовном развитии. Они досрочно, т.е. до окончания цикла коренной расы, получают право продолжить своё развитие на высших планетах и высших мирах – они покидают нашу планету или присоединяются к работе Гималайского Белого Братства, которое руководит нашей земной эволюцией. Но эти случаи крайне редки.

По закону наложения рас на одном плане одновременно проходят развитие минимум три коренные расы. В наше время на физической Земле бок о бок существуют даже четыре коренные расы: 1) остатки третьей коренной расы (лемурийцев), а также остатки смешанных рас (лемуро-атланты) – это австралийские и тасманские туземцы, волосатые горные племена в Китае, дикари с острова Борнео и Андаманских островов, ведхи (ведды) с Цейлона.
2) остатки четвёртой коренной расы (атлантов) – это негроидные, красные и жёлтые народы (некоторые из желтых рас Китая принадлежат к пятой коренной расе);
3) господствующая пятая коренная раса (арийцев) – это индийские коричневые и европейские белые народы (плюс европейские белые эмигранты в разных частях мира).
4) первые ростки шестой коренной расы, представители которой рассыпаны по разным народам пятой коренной расы.

С появлением представителей следующей субрасы или следующей коренной расы эволюция предшествующей субрасы или коренной расы замедляется – это закон замедления рас. Этим законом объясняется взлёт и падение некоторых народов. Так сегодня время циклического взлёта шестой субрасы пятой коренной расы, которую представляют собой европейские переселенцы прошлых двух столетий в Северную Америку. Поэтому сегодняшняя гегемония США есть явление чисто циклическое и оно полностью отвечает закону эволюции рас. В этой коренной расе ещё произойдёт развитие и взлёт седьмой субрасы, которая, по всей видимости, будет развиваться там же, где и шестая коренная раса – в русской Азии, и на той же теоретической базе – Учении Живой Этики.

Существует также закон развития коренных рас из соответствующих субрас. Так шестая коренная раса будет развиваться из шестой субрасы. Местом воплощения шестой коренной расы указана русская Азия. Но до этого времени должно пройти ещё много событий, описанных в главе, посвящённой шестой и седьмой коренным расам. Именно для этой шестой коренной расы дано Учение Живой Этики в качестве духовного магнита, чтобы монады, достигшие высшего развития, воплощались в русскоязычном (преимущественно сибирском) регионе. И здесь действует закон воплощения монад, который можно условно символизировать тремя цифрами – 777. Согласно этому закону, монада должна воплотиться в семи кругах, в каждой из семи коренных рас, в каждой из семи субрас, а затем серия жизней в ответвлениях субрас. Итого минимальное количество воплощений на одной планете составляет 777 жизней. Это количество может быть существенно увеличено в зависимости от неудачных жизней.

* * *

Первая коренная раса нашей Земли была создана духами, пришедшими на Землю с Луны. Эти лунные духи, т.н. Питри, были наиболее успешны в развитии на Луне, т.е. они в числе первых закончили свои астральные циклы развития на Луне, поэтому они стали пионерами-первопроходцами на новой цепи эволюции – на нашей Земле. После нирванического отдыха, происходившего между переходом с лунной на земную цепь, монады Питри вынуждены были приспосабливаться к новой планете путём прохождения через низшие царства – элементальные, минеральное и растительное (в их астральном виде). И лишь после прохождения этих низших царств лунные монады смогли сделать попытку создания прототипа сегодняшнего человека. Данное развитие происходило в первом, втором и третьем кругах нашей планеты. С наступлением нынешнего четвёртого круга лунные монады стали способны развивать человека в его нынешнего астральном прототипе, который затем уплотнился до физического состояния. В этом нашем круге формирование тела человека полностью закончено.

Итак, в начале четвёртого большого круга бывшие лунные монады, которые в предыдущих больших кругах успешно прошли низшие царства, начали создавать человека. Класс лунных предков делится на два вида – Бархишады и Агнишватты. Первые, Бархишады, достигли совершенства на Луне в виде астральных тел, и поэтому развили в себе четыре принципа 3+4+6+7 (3 – эфирный двойник, 4 – камарупа, 6 – буддхи, 7 – атман = совершенное астральное тело, но без разума-манаса), т.е. на Луне они стали совершенными «квадратами», но все же они были не разумны в земном понимании этого слова, а скорее инстинктивно-духовны. Агнишватты же развили в совершенстве ментальное тело, т.е. 5+6+7 принципы (5 – манас, 6 – буддхи, 7 – атман = совершенное разумное огненное тело), т.е. стали совершенными «треугольниками», и только они обладали разумом (манасом).

Первые попытки создания человека происходили без участия Агнишваттов, поэтому первая раса была создана Бархишадами, которые развили астральные прототипы человека по своему образу и подобию путём саморождения. Таким образом, первая коренная раса не обладала разумом как и сами Бархишады, а имела лишь пассивный, хотя и духовный, инстинкт.

Первая коренная раса проходила под знаком связи с первым принципом, который чаще обозначен как седьмой принцип – атман. Первая коренная раса развивала зрение.

О жизни первой коренной расы говорится очень мало, т.к. нам, земным людям, одарённым пятью физическими чувствами и ограниченным ими, очень трудно понять духовно-инстинктивную жизнь тонко-эфирных «людей» того отдалённого времени, которые абсолютно не имели касания к физическому плану нашей планеты. Первые «люди» первой коренной расы имели форму шара с крылышками, которые летали в астральном пространстве, подчиняясь инстинкту движения, что напоминало хаотическое броуновское движение, что по определению есть непрерывное, беспорядочное движение частиц, взвешенных в жидкости или газе. «Люди» первой коренной расы не имели пола, были безмолвны, не имели органов питания и пищеварения, т.к. получали необходимую пищу путём осмоса из окружающей среды.

Материк первой коренной расы находился на том месте, где сегодня находится Северный Ледовитый океан, который тогда находился на экваторе. Этот материк был единственной землёй среди мирового океана тогдашней юной оболочки планеты Земля. Первое человечество было порождено семью различными классами Питри на семи различных, независимых друг от друга, участках первого материка.

Первая коренная раса размножалась путём выделения из родительских тел, что к концу было усовершенствовано до «почкования», и именно таким образом было положено начало второй коренной расе.

* * *

Вторая коренная раса была порождена первой коренной расой путём почкования – выделения из своих астральных тел небольших набуханий, как бы капель крупного пота, которые увеличивались в размерах и принимали яйцеобразную форму. Внутри этого яйца развивался зародыш будущего человека, питаясь от родительского тела. После инкубационного периода новообразованное тело отделялось от родителя, и вело самостоятельное развитие.

Вторая коренная раса, так же как и первая, была бесполой. Некоторые из них получили зачатки разума от Агнишваттов, но большинство второй коренной расы оставалось лишённой разума, водимым лишь пассивным духовным инстинктом. Благодаря зачаткам разума у немногих представителей второй коренной расы у них проявились первые зачатки речи в виде напевных звуков, составленные лишь из гласных.

Развитие второй коренной расы проходило под знаком развития второго принципа – буддхи (тела духа), нумерованного в теософии шестым принципом.

Вторая Коренная Раса унаследовала от первой коренной расы зрение, а сама развивала осязание, которое в конце расы достигло такого совершенства, что одним только прикосновением они понимали всё сущность объекта, т.е. как внешнюю, так и внутреннюю природу предметов, к которым они прикасались. Такое свойство сегодня называется психометрией.

Так же как и первая коренная раса, вторая коренная раса питалась путём осмоса. Это была всё ещё астральная раса, тела которой строились из тонкой материи, благодаря чему они были прозрачными, и можно было легко увидеть их внутреннее строение. Кроме того, можно было видеть мысли «людей» второй коренной расы, т.к. мысль есть тонкоматериальное образование.

В конце второй коренной расы на ментальном плане обозначились зачатки пола. Склонность индивидуумов второй коренной расы к общему и абстрактному мышлению привела к развитию в третьей коренной расе мужчин, а склонность к частному и конкретному мышлению – к развитию женщин.

Материк, на котором развивалась вторая коренная раса, назван в «Тайной Доктрине» Гиперборейским. Он полностью охватил материк первой коренной расы (располагающийся в районе сегодняшнего северного полюса), и был во время второй коренной расы расширен в южном и западном направлении, захватывая территории, где сегодня располагается Сибирь и Гренландия, соответственно. Вторая коренная раса погибла вследствие природных катаклизмов и затвердевания астрального плана в ходе наступления минеральной эволюции.

* * *

Первая субраса третьей коренной расы была произведена на свет тем же способом, что и вторая коренная раса – «потоотделением». Первые люди третьей коренной расы «...размножались посредством своего рода выделения влажности или жизненного флюида, капли которого, собираясь, образовывали яйцеобразный шар – или скажем яйцо, служившее внешним вместилищем для зарождения в нем плода и ребенка» (ТД). Другими словами, капли жизненного флюида родителей превращались «...в большие капли, которые росли, расширялись и становились шаровидными телами – огромными яйцами. В этих яйцах человеческий утробный плод нарастал в течение нескольких лет» (ТД). Конец инкубационного периода и окончательное рождение нового существа первой субрасы выглядело таким образом: «Малое сфероидальное ядро, развиваясь в большую мягкую яйцевидную форму, постепенно затвердевало и после периода нарастания оно разбивалось, и молодое человеческое животное выходило из него без всякой помощи, подобно птицам в нашей расе» (ТД).

Потомство первой субрасы третьей коренной расы (т.е. лемурийцев) было бесполым, но потомство второй субрасы уже имело зачатки обоих полов, ещё не разделенных между собой, т.е. вторая субраса была андрогинной, что значит две монады воплощались в одной форме. И только в третьей субрасе произошло разделение монад по разным формам на женский и мужской пола: «Яйцо человека начало рождать, постепенно и почти незаметно в своем эволюционном развитии, сначала существа, в которых один пол преобладал над другим и, наконец, определенных мужчин и женщин» (ТД). В четвёртой субрасе процесс рождения окончательно перешёл к двуполым бракам, и в начале пятой субрасы воспроизводство потомства стало полностью совпадать с нынешним продолжением рода человеческого.

Тела первой субрасы лемурийцев состояли из астральной материи (как и первая коренная раса). Вторая лемурийская субраса имела вид сгущенной астральной материи (как и вторая коренная раса). А уже третья лемурийская субраса, в которой произошло разделение полов, стала уже чисто физической. Тела и органы чувств третьей субрасы лемурийцев настолько уплотнились, что люди этой субрасы стали воспринимать физический климат Земли. Другими словами, вечная астральная весна человечества кончилась, и люди стали ощущать своими физическими органами чувств сезонные климатические воздействия, что заставило людей искать защиты от непогоды путём создания одежды, жилища, запасов питания и т.д. Всё это было незнакомо человечеству, предыдущий опыт существования которого заключался в благом духовном созерцании через т.н. «третий глаз» (канал психического познавания), который стал постепенно атрофироваться с разделением полов в третьей субрасе. Вместе с процессом затухания «третьего глаза» у физического человечества третьей субрасы начал развиваться четвёртый принцип – камарупа, который дал возможность связать пятый принцип, манас (разум), с физической оболочкой. Другими словами, в повседневной жизни лемурийцев стал действовать головной мозг в качестве руководящей жизненной силы. Это произошло в середине третьей субрасы лемурийцев, и было это около 18 млн. лет назад. Именно этот срок указывается в Тайной Доктрине как появление физического, но полуразумного человека.

Всегда, во всех кругах, во всех коренных расах, во всех субрасах, существовало различие между развитием монад – одни были более развитые, другие – менее. На время середины третьей лемурийской субрасы имелось следующая эволюционная диспозиция. В малую часть лемурийских тел воплотились единичные монады, которые достигли высшего развития на предыдущих планетных цепях и составляли воинство Дхиани-Агнишваттов, которым надлежало руководить планетой Земля. В другую, большую часть лемурийцев, воплощались монады, которые добились среднего развития именно в этой планетной цепи, т.е. на Земле, и они должны были стать основными подопечными монадами Агнишваттов. Третья часть – меньшинство монад (но, тем не менее, большое количество) – они не успели развиться должным образом, т.е. к концу предыдущего, третьего большого круга, одушевляли животные оболочки. Эта часть монад сильно отставала от общей массы воплощающихся монад.

Первая часть монад – высшие монады, Агнишваты – единственные обладали разумом. Когда неразумные, лишённые манаса лемурийцы, уплотнились до физического состояния, и разделились на мужчин и женщин, то Агнишватам пришло время воплощаться в эти оболочки, чтобы наставлять человечество на эволюционный путь и развивать сознание человечества. Часть Агнишваттов повиновалась закону эволюции, и воплотилась на Земле в эти ещё не совершенные физические оболочки. В последствии все они стали адептами. Другая часть Агнишваттов отказалась от воплощения в физические тела лемурийцев под предлогом, что эти тела ещё не готовы. Они промедлили до поздних субрас, а некоторые из Агнишваттов даже до чётвёртой коренной расы. Из-за этого отказа от воплощения в безгрешные тела лемурийцев эпохи третьей субрасы, эти Агнишваты-отказники были принужденны воплотиться в уже осквернённые похотью тела поздних лемурийских рас, ибо это было кармическое наказание, т.к. именно из-за промедления этой части Агнишваттов некоторые неразумные народы лемурийцев, лишённые высшего руководства, пали в совокупление с полу-животными низшими субрасами.

Вторая часть монад (среднего развития) смогла воспринять только лишь часть истины, исходящей от воплощённых Агнишваттов. Но тем не менее, эта часть среднеразвитых лемурийцев составила основу последующих коренных рас.

Третья неразвитая часть лемурийцев, т.н. «узкоголовые» (что указывает на умственные способности, а не на форму черепа), была, с одной стороны, предоставлена сама себе (из-за отказа части Агнишваттов воплотиться в их народы), а с другой стороны, эти монады были слабо развиты в предыдущих периодах, и поэтому эти лемурийские монады остались полудикой расой, дошедшей до нашей эпохи в виде диких племён. В будущих коренных расах эти монады поднимутся до уровня сегодняшнего человека пятой коренной расы.

Среди тех народов лемурийцев, которые достигли наибольшего духовного и умственного развития среди существовавшего тогда человечества, воплотились высшие монады нашей планеты – восемь Кумар, Элохимы, пришедших на Землю с Венеры (среди них был и главный правитель нашей планеты – князь мира сего, которому было поручено возглавить эволюцию нашей планеты, и который в последующих расах стал Падшим Ангелом вследствие отхода от Иерархии Света и предательства человечества). Кумары приняли на себя роль вождей и учителей, наставляя людей в ремёслах, искусствах, науках. Кумары и Агнишваты должны были развивать разум лемурийцев.

Агнишваты воплощались среди некоторых народов третьей субрасы лемурийцев «чудесным» образом. Данное «чудесное» появление божественных наставников не совпадало с методом воплощения простых смертных третьей лемурийской субрасы, которые появлялись на свет уже обычным, известным нам половым путём зарождения и последующим деторождением от женщины. Божественные учителя третьей субрасы проявились на Земле бесполым, самодостаточным способом, через уплотнение астральной материи до физического состояния под действием сильной воли и чёткой мысли, т.е. Агнишваты самоматериализовались.

Факт «чудесного» появления божественных наставников среди части неразумных лемурийцев во время третьей субрасы есть начало одарения разумом человечества, которое к тому времени уже имело физическое приспособление для этого – оно имело физическое тело с головным мозгом. Путём собственного примера, наставления, учительства, воплощавшиеся Агнишваты и Кумары постепенно развивали сознание лемурийцев. Так, если первые лемурийцы третьей субрасы имели только зачатки разговорного языка, мало отличавшегося от звуков природы, то, начиная с середины третьей субрасы, когда лемурийцы начали управляться божественными наставниками, их разговорный язык усовершенствовался до сложного вида, что стало основой цивилизации, которая достигла своего апогея в последних двух субрасах лемурийцев. Под водительством Агнишваттов последующие субрасы лемурийцев начали бурно развиваться, и уже в конце пятой субрасы начали появляться первые скалообразные города, возникшие в восточной части материка Лемурии, около сегодняшнего острова Мадагаскар. Но несмотря на этот прогресс, полное развитие рассудка на физическом плане было достигнуто лишь во время четвертой коренной расы.

Когда Кумары правили лемурийцами, у этих народов развился совершенный, в духовном смысле слова, общественный строй, полностью отвечающий интересам духовного и умственного развития. Именно в те времена возникла Теократия как общественное устройство, когда у власти стоял воплощённый Бог, настолько превосходящий своими знаниями, способностями, умениями, сверхчеловеческими дарованиями своих подопечных, насколько простой человек-пастух превосходит своё овечье стадо. Только сверхчеловек способен противостоять всем соблазнам власти. И этими сверхчеловеками были (и есть сегодня) Агнишваты и Кумары. Все остальные смертные люди не способны руководить себе подобными по той причине, что у смертных нет тех мощных психических энергий, единственно способных влиять на человеческие массы. Позже, в последующей эволюции, воспоминания об этой идеальной общественной системе – о Теократии как власти Богов-Кумар – постепенно вырождались во всякого рода церковные, жреческие, царские, княжеские, и прочие кратии. Но дуга спирали эволюции общественных отношений уже давно повернула в направлении единения человечества со своими божественными наставниками, и когда-то человечество будет снова возглавляться Богами-Кумарами и Агнишватами-Адептами нашей планеты, которые всё это время незримо управляли эволюцией нашей планеты.

На той идеальной точке эволюции – в третьей субрасе лемурийской коренной расы, когда духовное интуитивное понимание ещё не затемнилось, и в то же время появился разум, представилась уникальная возможность одним разом охватить всю красоту космоса. Поэтому наиболее развитая часть третьей субрасы лемурийцев «...почувствовала свое единство с вечно-сущим, но также с вечно-непостижимым и невидимым Всем, Единым Всемирным Божеством. Каждый, будучи одарен божественными силами и, чувствуя в себе самом своего внутреннего Бога, сознавал, что по природе он Богочеловек, хотя и животное в своей физической самости» (ТД). Именно эти народы ранних физических лемурийцев, которые сначала зажгли в себе божественную искру, а затем на протяжении миллионов лет сохранили в себе этот божественный огонь, именно эти народы возглавили последующие коренные расы человечества, т.е. они стали нами, а точнее сказать – мы были ими. Поэтому нам нужно просто вспомнить то, что мы уже когда знали – именно то, что все мы одаренны божественными силами. Сейчас мы есть потенциальные, но в будущем мы станем реальными богочеловеками. В этом великое предназначение земной эволюции человечества.

Наиболее развитые народы лемурийцев средних субрас обладали теми необычными силами, которые мы сегодня называем магическими или чудесными. «Третий глаз» и разум не подавляли друг друга, а работали в лемурийце той эпохи в сотрудничестве. Таким образом, знания духа, заложенные в «Чаше» монады, не затемнялись с каждым рождением, а были открыты для сознания, т.е. молодому лемурийцу не нужно было тратить годы на учение того, что он уже знал в прошлых своих воплощениях. Благодаря этому лемуриец вспоминал мгновенно то, что он знал в прошлых жизнях. Также границы между физическим и астральным мирами не были так плотно занавешены как сегодня. Лемуриец знал о своих прошлых жизнях, он помнил о своём пребывании в астральном мире, он мог общаться с представителями астрального мира.

Развитие всей третьей коренной расы проходило под знаком развития слуха, что в третьей субрасе выразилось в открытии духовного центра слуха, дававшего феноменальные способности слышать тонкие, скрытые явления. Поэтому лемуриец знал окружавший его мир не в той поверхностной физической оболочке, которая стоит перед глазами современного человечества, но лемурийцы того времени познавали мир в его ноуменальной сущности – они могли видеть, осязать и слышать окружающий тонкий мир, благодаря чему могли повелевать элементалами природы, которые есть истинные одухотворители окружающего нас мира. Благодаря своим глубоким знаниям подлинной сущности мира, а не той майявической оболочки сегодняшней классической материалистической науки, лемурийцы третьей субрасы обладали такими силами как левитация, телепатия, материализация, телекинез, предсказывание будущего, ясновидение, яснослышание и прочими способностями, которые трудно представить сегодняшнему человеку. Впрочем, все эти волшебные способности вернутся к человеку в шестой и седьмой коренных расах.

Поворотной точкой в эволюционном развитии монад земли сыграло прибытия восьми Кумар-богочеловеков с соседней планеты – Венеры. Один из них по космическому праву возглавил эволюцию Земли. В современной истории он известен под именем Люцифер, что в переводе с латыни значит «несущий свет». Именно свет знания и разума нёс этот мощный дух монадам Земли. Именно он зажёг искру разума у бесчисленных монад нашей планеты. Многие и многие люди нашей планеты обязаны ему своим разумным существованием. Именно этот мощный дух воплощался бесчисленное количество раз как предводитель и учитель народов всех рас, начиная с последних лемурийских субрас третьей коренной расы и заканчивая современным человечеством. Поэтому у Люцифера было всегда много по всей Земле непосредственных служителей, сторонников и последователей. Но в следующей коренной расе этот мощный дух решил пойти против Иерархии Света, из-за чего возникла вековая борьба между сторонниками Люцифера и его противниками из стана Иерархии Света.

В поздние времена третьей лемурийской субрасы, когда божественные наставники – Агнишваты – одаряли наиболее способные монады своим лучом, некоторые из лемурийцев развились в высокодуховных людей, постигших премудрости земной и небесной жизни – они стали посвящёнными. Этих лемурийцев описывали как «...высочайших гигантов, божественной силы и красоты, и хранители тайн Неба и Земли» (ТД). Часть этих лемурийцев сохранили верность духовным ценностям раз и навсегда. Они не подпали под власть бесчисленных материальных соблазнов, выпавших на их долю за миллионы лет существования. В наше время они составляют основу Иерархии Света, управляющей нашей планетой. Другая часть этих высокопосвящённых монад всё же подчинилась соблазнам материи и впала в великий грех злоупотребления божественными знаниями и силами на собственные нужды, что есть само по себе великий оккультный грех. Эти падшие ангелы составили и составляют сегодня иерархию тьмы, которая и поныне противоборствует силам Иерархии Света. Таким образом объясняется существование двух противоборствующих лагерей, которые ярко обозначились немного позже – в середине чётвёртой коренной расы, т.е. во время атлантов, но семена этого противостояния были заложены именно в третьей субрасе третьей коренный расы лемурийцев.

Во время возникновения физического человека в третьей лемурийской субрасе, т.е. его уплотнения из астральной формы, возникли и физические животные, которые также сначала были андрогинными, а затем разделились на мужской и женский пол. Вслед за ними разделились на пола и лемурийцы. Животное и растительное царство имели такие же гигантские (по сравнению с сегодняшней природой) размеры как и сами лемурийцы.

Здесь стоит кратко упомянуть о тех неудачах природы, которые произошли во второй и начале третьей лемурийских субрас, и что имело последствия до наших дней. Во время развития яйцеобразных плодов второй субрасы некоторые из них подвергались насилию животных. В результате этого из яиц вылуплялись полу-люди полу-животные, которые были слабыми и жили не долго. Но всё же самки этих людей-животных спаривались с неразумными лемурийцами, ибо на период третьей субрасы лемурийцев низшие народы ещё не были одарены манасом, поэтому они оставались по сути своей такими же неразумными как окружающие их животные, и эти неразумные лемурийцы не могли отдавать себе отчёт о свершаемых грехах. Результатом совокуплений неразумных, не имеющих речи, диких лемурийцев с самками животных стали неразумные и немые чудовища, ходящие на четырех конечностях, и покрытых с ног до головы рыжим волосяным покровом. Нрав у этих чудовищ был злым и воинственным. Между ними и их породителями начались войны – так была пролита первая физическая кровь лемурийцев, не знавших до того времени ни войн, ни убийств.

Лемурийцы, которые породили своими сочетаниями с животными получеловеческую субрасу, известны сегодня как дикие племена, остатки которых можно было встретить в виде дикарей ещё в XVIII-XIX веках нашей эры на Тасмании, в Австралии, на Андамановых островах, в горном Китае.

После того как неразумная часть лемурийцев пала в грех скотоложства, Агнишваты должны были всё же озарить эти дикие племена зачатками манаса, чтобы дать кармический шанс этим монадам на дальнейшее развитие. Большая часть этих монад получила зачатки разума и действительно смогла продолжить развитие, но некоторая часть окончательно пала и выродилась в полуживотных дикарей. В последующих коренных расах руководителями планеты были приняты меры, которые предотвращали зачатие потомства от звероложских совокуплений.

К концу третьей коренной расы лемурийцев – в седьмой субрасе – большинство живших тогда народов пали в духовное и физическое разложение. Священные верования Агнишваттов сменились на идолопоклонничество тёмных иерофантов. Век зла и разложения наступил на Земле. Произошло это вследствие затемнения духовного сознания основной массы лемурийцев в результате действия физической оболочки – «кожаного костюма». По мере развития субрас лемурийцев их физические тела становились плотнее, духовный канал «третьего глаза» по причине половой деятельности слабел, благодаря чему развитие бездуховного материального разума усиливалось. Именно поэтому духовное сознание лемурийцев затемнилось. Пассивное, психическое созерцание духовных истин уже не привлекало их. Лемурийцы отвратились от духовного познания и они стали искать удовлетворения новых материальных чувств, которые начали развиваться после рождения разума. Кроме того, развитию тёмных верований и культов способствовали падшие сыны зла, которые получили магические знания и умения от Агнишваттов в третьей субрасе.

В седьмой субрасе лемурийцев начался раскол лемурийского материка в результате многочисленных землетрясений и вулканических извержений, после чего отдельные расколотые части материка начали погружаться в Мировой океан. Разрушение Лемурии началось на севере и распространилось на весь континент. Произошло это около 2 млн. лет назад.

Но расы не меняются в одночасье, и более того, они заходят одна на другую. Так, к примеру, остатки лемурийцев живут до сих пор в виде диких австралийских, индонезийских, южноамериканских племён. Так и раса атлантов начала своё существование на атлантической части лемурийского континента задолго до начала его разрушения. Остатки атлантов находятся сегодня в Африке и Северной Америке. После потопления основных частей гигантской Лемурии на оставшихся островах ещё долго существовали отделённые друг от друга различные субрасы лемурийцев и атлантов. Высшие, самые духовные субрасы лемурийцев жили некоторое время на острове внутреннего лемурийского моря, находящемся в районе сегодняшнего Тибета, пустыни Гоби и Монголии. Низшие субрасы лемурийцев продолжали существовать на различных осколках Лемурии, включая её атлантические остатки, где они смешивались с атлантической четвёртой коренной расой. Таким образом, видно сильное смешение всех коренных рас, эволюционирующих внутри одного круга.

***

Представители четвёртой коренной расы, атланты, появились задолго до окончательного падения третьей коренной расы лемурийцев – это закон наложения рас. Но началом массового воплощения представителей четвёртой коренной расы можно считать распадение гигантского материка Лемурии на отдельные острова, их частичное погружение с последующим появлением на поверхности мирового океана. Благодаря такой континентальной раздробленности стало возможным нарождение новой расы (атлантов) вне зависимости от влияния старой, уходящей расы (лемурийцев). Массовое воплощение представителей четвёртой коренной расы атлантов началось на одном из гигантских островов в середине сегодняшнего Атлантического океана. Этот остров в переводе на древнегреческий язык назывался Посейдонис (у Платона упоминается лишь его часть). В общей сложности семь субрас атлантов развивались на семи независимых друг от друга материковых островах. До нас дошло название трёх из них – уже упоминавшийся Посейдонис, а также Рута и Даитья.

Четвёртая коренная раса унаследовала от первых трёх рас развитое зрение, осязание и слух. Сами же они были призваны развивать обоняние, которое у атлантов достигло абсолютного совершенства. Умственные способности получили у атлантов своё полное развитие, что выразилось в невиданном размахе атлантической цивилизации. А благодаря тому, что атлантам до середины третьей субрасы были доступны многие психодуховные силы ввиду открытого центра третьего глаза, то, в сочетании с развитым разумом, атланты достигли более высокой ступени цивилизации, чем наше настоящее человечество пятой коренной расы (арийцев).

Атлантами использовалась пси-энергия, которая в наше время классической науке практически не известна. Эта энергия названа в Агни Йоге Психической Энергией. Эта энергия заложена во всём сущем, эта энергия проникает весь космос, но управлять ею может только разумный, мыслящий человек. К примеру, эту энергию можно извлечь из растительного царства, сконденсировать её и трансформировать в другие виды энергии. Атланты, в частности, извлекали пси-энергию из пшеничного зерна. Та же энергия использовалась и в других отраслях хозяйства, а также в военных целях. В конечном итоге цивилизация атлантов настолько перегрузила пространство этими пси-энергиями, что это послужило одной из причин природных катаклизмов, из-за которых погибла вся раса атлантов.

Наметившееся в поздних лемурийских субрасах злоупотребление пси-энергией и оккультными знаниями по управлению этой энергией продолжилось и в атлантических субрасах. Так, уже самые первые субрасы атлантов разделились на праведных и неправедных. Первые славословили безличного абсолютного Бога и употребляли свои оккультные силы во благо окружающего мира, а вторые поклонялись низшим духам земли и искали удовлетворения своих низших потребностей, не стесняясь в выборе средств.

В результате этого разделения родились две противоборствующих ложи – тёмная ложа и Белая Ложа, в которую входили иерофанты, обладающие тайными знаниями об использовании пси-энергии. Иерархию тьмы возглавил один из восьми Кумаров, который по духовному родству своему с духом земли возглавлял планетную эволюцию. Когда-то этот великий дух был назван Люцифером, что в переводе с латинского языка значит «несущий свет». Но Люцифер решил уйти из солнечной Иерархии Света, т.е. отказался проводить общий эволюционный план по развитию монад и планетных цепей всей солнечной системы, где есть планеты и их население (монады) как выше по эволюционному развитию (к примеру, Венера, Юпитер), чем Земля, так и ниже (к примеру, Марс, Сатурн). Таким образом возникла угроза развитию монад на других планетах нашей солнечной системы, т.к. по закону планетных цепей монады по мере своего духовного развития переходят с одних планет на другие.

Наша Земля с её физическим человечеством находится на поворотном пункте, после которого обозначаются два пути развития монад – или восхождение на высшие планы сверхчеловеческого развития, или отбрасывание назад в минеральное и растительное царство, откуда монада вынуждена начинать свою эволюцию заново. То есть Земля, с одной стороны, есть кузница кадров для высших миров, а с другой стороны, порождает космические отбросы, которые оживляют собой камни на низших планетах.

Выпадение Земли из солнечной планетной цепи, задуманное Люцифером-отступником, никак не могло быть допущено солнечной иерархией. Поэтому был принят план по противоборству силам Люцифера с целью его свержения с поста управителя земной эволюции и удаления с Земли на более низшую планету, а именно, на Сатурн. После этого Люцифер стал именоваться Сатаной. Этот план был принят к исполнению другими семи Кумарами, которые пришли вместе с Люцифером с Венеры для продвижения эволюции земного неразумного человечества. Так образовалась Твердыня Белого Братства, которая во времена Атлантиды находилась на священном острове в срединном море, где сегодня располагается Тибет.

В какое-то время на нашу планету с целью оказания помощи малочисленному Белому Братству в борьбе против тёмной ложи, насчитывающих бесчисленное количество бессознательных сторонников и сознательных слуг, самопожертвенно и добровольно пришёл мощный дух с планеты, которая выше по своему развитию, чем Земля – это планета Юпитер. Этот дух имеет женское начало, и сегодня она известна под именем Матери Мира. Именно она бесчисленное количество раз воплощалась в прошлых доисторических расах нашей планеты с целью духовного развития землян. Этот высокий женских дух стоит сегодня во главе земной Иерархии Света, управляя эволюцией нашей планеты из высочайших сфер.

Развитие первых четырёх субрас Атлантов, как и всех предыдущих коренных рас, проходило под знаком затемнения духа, огрубения физического тела, развития интеллекта за счёт духовных способностей. В середине четвёртой субрасы атлантов физическое тело достигло своего полного развития, а физическая материя тела своего наиболее плотного состояния. С этой поворотной точки в середине чётвёртой субрасы четвёртой коренной расы начался обратный процесс – развитие духовных способностей, но без потери накопленных интеллектуальных сил. Таким образом, физическое тело сегодняшнего человека гораздо менее плотно, чем тело атланта. А сам ариец более духовен, нежели атланты поздних субрас.

Первые субрасы лемурийцев, которые ещё обладали духопониманием, управлялись божественными наставниками – Агнишватами и Кумарами, что привело к развитию идеального общественного строя. При этом строе намечалась возможность единства между духом и материей, что давало возможность ускоренной эволюции монад. Цель эволюции монад, т.е. конечная задача всех кругов и циклов, есть достижение монадой высших надземных миров (мира огненного) в полном сознании и памяти, с полным багажом высших духовных качеств, способностей и знаний. Но осуществиться этому идеальному пути во времена Атлантиды помешало отступничество главного планетного иерарха - князя мира сего, который возревновал к своим собратьям-Кумарам, и решил все совместные труды над эволюцией человечества присвоить только себе путём изгнания своих собратьев с нашей планеты. Так началась многовековая война между отпавшим Люцифером и другими Кумарами, которые сплотились в единое Белое Братство, поклявшееся вернуть выпавшую эволюцию человечества в солнечную планетную цепь. Этот план, естественно, стали поддерживать иерархи других высших планет, к примеру, таких как Венера и Юпитер.

С постепенным огрублением духа, закрытием центра третьего глаза, и развитием тела желаний, атланты начали искать удовлетворения своих приобретенных чувственных потребностей, следствием чего стали такие душевные пороки как самость, гордость, надменность, жадность, ревность, зависть и т.д., что стало причиной конфликтов и войн. Первые войны атлантических племён начались из-за соперничества обладать женщинами из племён полуразумных остатков лемурийских рас. Атланты сознательно пали в грех совокупления с неразумными самками диких лемурийских племён. Самки этих отсталых лемурийских племён, которые на разных языках названы как кхадо, лилит или дакини, не обладали разумом в нашем понимании этого слова, но они были одарены инстинктом, и при том очень интересным. Самки этих племён испытывали сострадание и любовь к людям-атлантам. Для атлантов того времени самки этих диких племён были прекрасны видом своим, даже несмотря на то, что от пояса и ниже их тела были покрыты волосяным покровом. Кроме того, дакини обладали чудесной способностью к левитации по воздуху, т.е. они умели летать.

В поздних атлантических субрасах ещё резче обозначилась борьба между приверженцами чёрной и белой магии. Вследствие разглашения иерофантами зла оккультных тайн, приёмы чёрной магии стали всенародными. Магические заклинания и заговоры, проклятия колдунов и порча ведьм, вызывание тёмных духов земли и неба, некромантия и колдовство, и прочие страшные приёмы получили широкое распространение среди последних субрас атлантов. Одержание стало привычным делом. Оккультные животные-гомункулы были тогда так же широко распространены, как домашние животные сегодня. Целые войны развернулись между атлантическими народами, истребляющими друг друга с помощью страшного пси-энергетического оружия и изощрённых приёмов чёрной магии. Конечно, в результате перегружения пространства отрицательной пси-энергией был вызван подземный чёрный огонь, что в свою очередь вызвало природные катаклизмы, которые и поглотили злобствующие расы атлантов.

Благодаря знаниям и деятельности Белого Братства, праведные народы, которые не запятнали себя употреблением чёрной магии, были спасены от природных катаклизмов и были выведены в безопасные районы. Так борьба между силами тьмы и света в эпоху Атлантиды окончилась победой Иерархии Света, благодаря чему на земле была продолжена эволюция рас. Хотя по кармическому закону народы, подпавшие некромантии и колдовству, должны были воплотится в ужасных условиях диких племён (что мы сегодня видим на примере некоторых африканских полудиких народностей, до сих пор склонных к Вуду и прочим приёмам чёрной магии), но об окончательной победе сил света речи тогда не шло, т.к. сторонников Сатаны было много, и они жаждали реванша в пятой коренной расе, где развернулась уже скрытая борьба за души арийских народностей, которым по решению Иерархии Света был закрыт доступ к всесильной пси-энергии. Человечеству ещё предстоял Армагеддон.

Последний из семи материков-островов четвёртой коренной расы атлантов был затоплен около 850000 лет назад. Но выжившие небольшие группки атлантов ещё долго доживали свой век. Так описанный Платоном остров Посейдонис был лишь остатком некогда мощной Атлантиды. Также и индийский эпос Рамаяна описывает сражения представителей арийской пятой коренной расы с представителями атлантов, которые тогда были рассыпаны по островам Индийского океана и некоторым частям Азии и южной Европы.

Раса атлантов уже начала сходить со сцены мировой эволюции, когда около одного миллиона лет назад в индийском регионе появились первые ростки пятой коренной расы – арийцы, которые были авангардом эволюции земных монад.

***

Колыбелью пятой коренной расы была центральная Азия, откуда арийцы распространились по всему миру. Первые ростки пятой коренной расы появились на свет ещё во времена Атлантиды около одного миллиона лет назад. Первую субрасу составили арьи северной Индии. Они обладали повышенной духовностью, сочетая в себе развитый ум. Благодаря этому сочетанию первые арийцы были высоко религиозными людьми. Религия была точна как наука. Религия управляла всеми делами повседневной жизни. Чистые мысли и дружелюбный характер делали этих людей неподверженным физическим болезням. Средняя продолжительность жизни намного превосходила сегодняшний европейский стандарт. Цвет кожи первых арийцев был чисто белым с лёгким золотистым оттенком. Искусство и культура достигли высокого развития. Санскрит ближе всего стоит к первоначальному языку арьев.

Ввиду перенаселённости началось переселение народов первой субрасы – так началось развитие других арийских субрас. Ушедшие племена находили новые земли, разрастались и со временем забывали своих предков. Между различными ответвлениями арийцев начались войны за лучшие земли. Кроме того, после развития своей цивилизации арийцы вели войны с остатками атлантов.

В настоящее время на планете Земля существуют представители четырёх коренных рас – от последних субрас третьей коренной расы до первых представителей шестой коренной расы. Коренные племена Австралии и Тасмании, а также негроидные народы Африки есть остатки третьей коренной расы лемурийцев. Красные и желтые народы Земли – это ответвления четвёртой коренной расы атлантов (часть китайцев всё же принадлежит к пятой коренной расе). Белые европейские и коричневые индийские народы представляют собой субрасы пятой коренной расы арийцев.

Субрасы пятой коренной расы распределяются следующим образом. Так северные индусы есть первая субраса. Египтяне – четвёртая субраса. Греки и римляне, большинство современных европейцев – пятая субраса. Европейские переселенцы прошлых двух веков в Америку – шестая и частично даже седьмая субрасы. Первые ростки шестой коренной расы рассыпаны по всему миру среди представителей пятой коренной расы.

Развитие пятой коренной расы продлится ещё много времени. После мирового переустройства континентального строения Земли и коренного изменения климата станут доступны для нормальной жизни новые земли (по-видимому, это будет Сибирь), которые заселят представители шестой коренной расы. По закону наложения рас арийцы, а также остатки субрас атлантов и лемурийцов, будут ещё долго сосуществовать наравне с шестой коренной расой. Как сегодня европейские представители пятой коренной расы благотворно влияют на народы третьей и четвёртой коренных рас, так и в будущем представители шестой коренной расы будут оказывать духовно-прогрессивное влияние на народы других коренных рас.

***

В настоящее время представители шестой коренной расы рассыпаны по всему миру среди субрас пятой коренной расы, которые составлены из народов стран Большой Восьмёрки. То есть планета Земля находится сейчас в состоянии смены коренных рас, что не есть мгновенный процесс, но эта смена растянута на долгий период, при котором происходит не только постепенное переселение народов (миграция), но и изменение климата, и даже континентальное переустройство лика планеты. Все эти переустройства имеют целью освободить чистое земельное пространство, незаражённое низкой психической энергией предыдущих рас, для массового воплощения представителей эволюционного авангарда человечества – шестой коренной расы. Таким местом станет российская Азия, а именно сибирские просторы, которые уже сегодня ввиду изменения климата, а именно перехода тропического климата в северные широты, становятся пригодными для земледелия, градостроительства и в целом комфортного проживания без экстремальных сезонных перепадов температур.

Конечно, для освоения этих сибирских земель нужен какой-то решительный толчок, и по всей видимости этим толчком будет погружение части Европы на дно Мирового океана. Данный катаклизм абсолютно необходим, ибо на смене коренных рас происходит частичное очищение планеты от наиболее пагубного человеческого элемента, от которого исходит опасность в развитии человеческой эволюции в неправильном, материальном направлении. Такие духи в недалёком будущем будут в массовом порядке притянуты к технократической западноевропейской цивилизации, и в какой-то момент в одночасье затоплены со всеми своими технократическими достижениями, что избавит человечество от их тлетворного влияния. Это глобальная катастрофа подвигнет население Евразии к заселению сибирских просторов. По-видимому, так начнётся массовое воплощение представителей шестой коренной расы. Конечно, мировое государственное устройство в то время будет существенно отличаться от настоящего, а именно, мир будет управляться несколькими крупными международными государственными союзными правительствами, по типу сегодняшнего Евросоюза, который уже в этом веке станет единым органом управления для всех народов, входящих в Евросоюз. Такой будущий миропорядок облегчит миграцию разных народностей на сибирские просторы, что в конечном итоге даст лучший генофонд для тел, в которые будут воплощаться представители шестой коренной расы.

Физически люди шестой коренной расы не будут отличаться от предшествующих рас. Но будет происходить внутренней утончение и усовершенствование физического организма, который будет всё время утончаться, что приведёт в конце шестой коренной расы к возможности воплощения в уплотнённые астральные тела. Таким образом, грань между тонким (астральным) и плотным (физическим) мирами сотрётся до их полного исчезновения. После этого начнётся строительство седьмой коренной расы.

У людей шестой коренной расы будут со временем открываться и развиваться тонкие энергетические центры (чакры), что постепенно приведёт к открытию чудесных способностей, к примеру, таких как передача мыслей на расстоянии, левитация, знание будущего, видение через плотные предметы, понимание иностранного языка без знания его и других феноменальных способностей.

Во время развития шестой коренной расы будет создана такая высоко духовная и культурная атмосфера, в которой смогут воплощаться духи с других планет нашей солнечной системы. Таким образом, будет выполнен план Солнечной Иерархии по возвращению планеты Земля в цепь межпланетной эволюции, когда духи со всей планетной цепи могут переходить от одной планеты к другой согласно своему духовному развитию и своим кармическим заслугам.

Так и люди шестой коренной расы со временем осознают себя неотъемлемой частью солнечной планетной цепи, благодаря чему они устремятся к новым мирам, без сожаления покинув Землю, на которой ещё долго будет проходить эволюция остатков пятой (и ниже) коренных рас. Планетой, на которой будет проходить дальнейшая эволюция тонкого человечества седьмой коренной расы, станет Нептун. Эволюция этой последней расы уже не будет проходить на плотном физическом плане, но в мире тонком (астральном).

Нам сегодня очень сложно заглянуть в мир шестой коренной расы, не говоря уже о седьмой. Но известно, что высшие миры несказанно прекрасны. Так, к примеру, на Венере, которая находится в самом последнем круге в периоде седьмой расы, существует возможность полётов, и там летают все, от людей до животных, среди которых нет хищников и насекомых, а птицы даже понимают человеческую речь.

Конечно, солнечная планетная цепь будет подвергаться изменениям. Так с каждым поворотным циклом будет происходить распределение человеческих монад по разным планетам в соответствии с их кармой и духовным развитием. Монады, успешно прошедшие земную эволюцию, уйдут на высшие планеты. Средняя часть монад, которые не достигли необходимого высокого уровня для перехода на высшие планы, останутся на Земле продолжать свою эволюцию. А те монады, которые погрузились в сознательное зло, будут как космической мусор удалены с Земли на низшую планету Сатурн, где они будут вынуждены начинать свою эволюцию с начала, т.е. с минерального царства. Кроме того, планета Сатурн вскоре покинет солнечную цепь, освободив от своего тлетворного влияния всю солнечную цепь планет. Вместе с этим в солнечную цепь включатся другие планеты, которые сегодня ещё не видны на физическом плане. Всё меняется и развивается – нет ничего постоянного во вселенной. Всё подлежит космическому закону притяжения и отталкивания психических энергий.

После окончания седьмой коренной расы многие люди смогут выполнить на новой планете роль Бархишадов, т.е. стать зародителями и руководителями нового человечества, монады которого на сегодняшний момент проходят свою эволюцию в животном царстве. Кто знает, может, нам суждено воспитывать сегодняшних животных, которые в будущем наденут на себя кожаные человеческие одежды. Ведь мы связаны с ними кармически.

Нет предела эволюции. Нет предела развития человеческой мысли. Нет пределов, которые могли бы ограничить группу людей, объединённых в духе. Так солнечное человечество может объединиться с другой звездной системой, а наша галактика может со временем соединиться с другой галактикой (астрономии хорошо известны такие случаи). И с каждым таким объединением нас ждёт необъятное количество новых друзей, новых впечатлений, новой информации о дальних и прекрасных мирах. Вселенная беспредельна!

 

Список использованной литературы

1. Е.П. Блаватская, Тайная Доктрина, т.1-3.
2. Е.П. Блаватская, Разоблаченная Изида,т.1-4, М, 1992г,
3. Е.П. Блаватская, Теософский словарь.
4. Е.П. Блаватская, Комментарии к «Тайной Доктрине», 1999 г.М., Новый Центр,
5. Е.П. Блаватская, Ключ к теософии, М, изд. «Сфера» Российского Теософского
Общества, 1993 г.
6. Дж. Р.С. Мид Трижды Величайший Гермес, , Москва, изд. «Алетейа», 2000 г.
7. Письма Махатм, Самара, 1993 г.
8. Платон, Государство, М, изд. Мысль, 1999 г.
9. Платон, Законы, М, изд. Мысль, 1999 г.
10. Платон, Парменид, М, изд. Мысль, 1999 г.
11. Платон, Тимей, М, изд. Мысль, 1999 г.
12. Платон, Филеб, М, изд. Мысль, 1999 г.
13. Платон, Федон, М, изд. Мысль, 1999 г.
14. Платон, Федр, М, изд. Мысль, 1999 г.
15. Платон, Пир, М, изд. Мысль, 1999 г.
16. Книги Агни-Йоги (Живой этики), Община, Новосибирск, 1990г.
17.    -    "    - ,           Агни-Йога,           -     "     - .
18.    -   "     - ,           Беспредельность, -    "    -.
19.    -    "    -,            Иерархия,              -    "    -.
20.    -    "    -,            Сердце,                  -    "    -.
21.    -    "    -,            Мир Огненный,    -    "    -.
22.    -    "    -,            Аум,                        -    "    -.
23.    -    "    -,            Братство,                -    "    -.
24.  Е И. Рерих,  Напутствие вождю. «Свет» Новосибирск, 1997г.
25.  Махабхарата, Мокшадхарма и Нараяния, Ашхабад, изд. Ылым, 1983г.
26.  Апокрифы древних христиан, М., Мысль, 1989 г.
27.  АУМ, № 1-3, 1990 г.,
28.  В.Ф. Асмус, Античная философия, М., Высшая  школа,1976г 17. Кант И., Соч. в 6
т ом., М, 1963-1966, т.4.
29.  Л. Фейербах, Избр. Философские произведения,т.1.
30.  К. Маркс, Ф. Энгельс, Соч., т. 42.
31.  Ф. Энгельс, Анти-Дюринг,
32. В.И. Ленин, Материализм и эмпириокритицизм, М., Политиздат, 1989 г.
33.  Ленин В.И., ПСС, т. 33. «Государство и революция»
34. И.М. Сеченов, Избранные философские и психологические произведения, М, 1947 г.
35. Вернадский В.И., Философские мысли натуралиста, М, 1988г.
36. В.А. Ацюковский, Введение в эфиродинамику, (реферат), М, 1980 г.
37. П. Девис, Суперсила, М., Мир, 1989 г
38. М.И. Клецов, Раскрытие тайн мироустройства, М., 1995г
39. Философский энциклопедический словарь, М, изд. Инфра-М, 1999 г.
40. Большой энциклопедический словарь, Физика, М, Научное изд. «Большая Российская  энциклопедия, 1999 г.
41. Советский энциклопедический словарь, М, изд. «Советская энциклопедия», 1980 г.
42. Знания за пределами науки, М., изд. Республика, 1996 г.
43. Хозе Аргуэльес, Фактор майя, Внетехнологический Путь, Изд. «София», Киев, 1996 г.
44.  И. Кант, Соч. в 6 т., М, 1963-1966 г., т.4.
45.  Н Хоровиц, Поиск жизни в Солнечной системе, М, Мир, 1988,